قوله: فقال لأحدهما أي فلان ابن فلان قال لبيك رب وسعديك، تقدم الكلام على التلبية.
قوله: قال ألم أكثر لك من المال والولد قال بلى أي رب، قال وكيف صنعت فيما آتيتك قال تركته لولدي مخافة العيلة، الحديث، العيلة قد فسرها الحافظ (٥) وضبطها فقال هو الفقر، قال تعالى: ﴿وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ﴾ (٦) وقد اتفق مثل هذا لعمر بن عبد العزيز أمير المؤمنين - رضي الله عنه - فإنه لما حضرته الوفاة أحضر بنيه وهم أحد عشر ذكرا وأمر أن يجهز مما يخلف ثم تعطي زوجته ما يخصها وما بقي يفرق على بنيه فناب كل ابن دينار فقال له مسلمة بن عبد الملك: يا أمير المؤمنين لو وكلت أمرهم إلي فقال إن بنيى أحد
(١) سورة البقرة، الآية: ٢٥٩.
(٢) سورة عبس، الآية: ٢٢.
(٣) سورة فاطر، الآية: ٩.
(٤) سورة الملك، الآية: ١٥.
(٥) ينظر: فتح الباري لابن حجر (٣/ ٣٦٤).
(٦) سورة التوبة، الآية: ٢٨.
(٢) سورة عبس، الآية: ٢٢.
(٣) سورة فاطر، الآية: ٩.
(٤) سورة الملك، الآية: ١٥.
(٥) ينظر: فتح الباري لابن حجر (٣/ ٣٦٤).
(٦) سورة التوبة، الآية: ٢٨.
٥ / ٥٠٧