١٣٢٧ - وَعَن بهز بن حَكِيم عَن أَبِيه عَن جده - رضي الله عنه - قَالَ قلت يَا رَسُول الله من أبر قَالَ أمك ثمَّ أمك ثمَّ أمك ثمَّ أَبَاك ثمَّ الْأَقْرَب فَالْأَقْرَب وَقَالَ رَسُول الله - ﷺ - لَا يسْأَل رجل مَوْلاهُ من فضل هُوَ عِنْده فيمنعه إيَّاه إِلَّا دعِي لَهُ يَوْم الْقِيَامَة فَضله الَّذِي مَنعه شجاعا أَقرع رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَاللَّفْظ لَهُ (٤). وَالنَّسَائِيّ (٥). وَالتِّرْمِذِيّ وَقَالَ حَدِيث حسن (٦). قَالَ أَبُو دَاوُد: الْأَقْرَع الَّذِي ذهب شعر رَأسه من السم.
قوله: وعن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده هو أبو عبد الملك بهز بن حكيم بن معاوية بن حيدة (٧) بفتح الحاء المهملة بعدها ياء مثناة تحت ساكنة
(١) سبق تخريجه.
(٢) عبارة أبي حاتم: هو ضعيف، ليس بالمتروك [الجرح والتعديل (٥/ ١٢٣)].
(٣) تهذيب الكمال (١٥/ الترجمة ٣٣٥٥).
(٤) أبو داود (٥١٣٩)، وحسنه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب (٨٨٦).
(٥) النسائي (٥/ ٨٢)، وأحمد (٢٠٠٢٠)، وعبد الرزاق (٦٨٦٤)، والطبراني في الكبير (١٩/ رقم ٩٧٨).
(٦) الترمذي (١٨٩٧)، والبخاري في الأدب المفرد (٣)، والحاكم (٤/ ١٥٠)، والبيهقي في شعب الإيمان (٧٨٣٩).
(٧) ينظر ترجمته في: تاريخ يحيى برواية الدوري: ٢/ ٦٤، والدارمي: ١٩٩، وتاريخ البخاري الكبير: ٢/ ١/ ١٤٢ - ١٤٣، والمعرفة ليعقوب: ٢/ ٢٨٨ - ٢٩٦، ٧١٧، ٣/ ١٦٩ والجرح =
(٢) عبارة أبي حاتم: هو ضعيف، ليس بالمتروك [الجرح والتعديل (٥/ ١٢٣)].
(٣) تهذيب الكمال (١٥/ الترجمة ٣٣٥٥).
(٤) أبو داود (٥١٣٩)، وحسنه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب (٨٨٦).
(٥) النسائي (٥/ ٨٢)، وأحمد (٢٠٠٢٠)، وعبد الرزاق (٦٨٦٤)، والطبراني في الكبير (١٩/ رقم ٩٧٨).
(٦) الترمذي (١٨٩٧)، والبخاري في الأدب المفرد (٣)، والحاكم (٤/ ١٥٠)، والبيهقي في شعب الإيمان (٧٨٣٩).
(٧) ينظر ترجمته في: تاريخ يحيى برواية الدوري: ٢/ ٦٤، والدارمي: ١٩٩، وتاريخ البخاري الكبير: ٢/ ١/ ١٤٢ - ١٤٣، والمعرفة ليعقوب: ٢/ ٢٨٨ - ٢٩٦، ٧١٧، ٣/ ١٦٩ والجرح =
٥ / ٤٣٦