وقال الإمام الشافعي رحمه الله: يدخل في هذا الحديث ثلث العلم، وكذا قال الإمام أحمد بن حنبل وغيره أنه ثلث العلم، وسببه كما قال البيهقي وغيره أن كسب العبد بقلبه ولسانه وجوارحه فالنية أحد أقسامها الثلاثة وأرجحها لأنها تكون عبادة بانفرادها بخلاف القسمين الآخرين ولهذا كانت نية المؤمن خير من عمله، ولأن القول والعمل يدخلهما الفساد بالرياء ونحوه بخلاف النية (٣).
(١) انظر التوضيح (٢/ ١٦٠ - ١٦١)، وعمدة القارى (١/ ٢٠).
(٢) في شرح النووي على مسلم (١٣/ ٥٣).
(٣) بستان العارفين (ص ١٤)، والكواكب الدراري (١/ ٢٢)، والإعلام بفوائد عمدة الأحكام (١/ ١٥٨ - ١٥٩).
(٢) في شرح النووي على مسلم (١٣/ ٥٣).
(٣) بستان العارفين (ص ١٤)، والكواكب الدراري (١/ ٢٢)، والإعلام بفوائد عمدة الأحكام (١/ ١٥٨ - ١٥٩).
١ / ٢٨٦