فائدة: ما الحكمة في قراءة السجدة وهل أتى على الإنسان في يوم الجمعة؟ عن أبي هريرة قال: كان رسول الله - ﷺ - يقرأ في صلاة الفجر ﴿الم تَنْزِيلُ﴾ السجدة و﴿هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ﴾ " وزاد الطبراني في معجمه الكبير والصغير: "يديم على ذلك" (٤) وهي ترد على من كرهها [وهي رواية أشهب] من
(١) سورة الجمعة، الآية: ٩.
(٢) ينظر: المجموع شرح المهذب (٤/ ٥٠٠).
(٣) تنبيه الغافلين (ص ٣١٨ - ٣١٩)، والمجموع (٤/ ٥٠٠).
(٤) أخرجه البخاري (٨٩١) و(١٠٦٨) ومسلم (٦٦ -) عن أبي هريرة. وأما زيادة يديم على قرائتها: أخرجها الطبراني الصغير (٢/ ١٧٨ رقم ٦٩٨)، وابن مردويه في جزء ما انتقاه على الطبراني (١٢٥). وقال: لم يروه عن عمرو بن قيس إلا ثور، ولا عن ثور إلا الوليد بن مسلم تفرد به دحيم، ولا كتبناه إلا عن محمد بن بشر. قال الحافظ في الفتح (٢/ ٣٧٨) في إسناد الطبراني: ورجاله ثقات، لكن صوب أبو حاتم إرساله. وقال في نتائج الأفكار (١/ ٣٧١): هذا حديث حسن، رواته ثقات. ولهذه الزيادة شاهد من حديث ابن عباس بلفظ كل جمعة، أخرجه الطبراني في الكبير. وأخرجه الطبراني في الكبير (١٢/ ٤٣ رقم ١٢٤٢٢) عن ابن عباس بلفظ: "يقرأ في كل جمعة في صلاة الغداة الم تنزيل، وهل أتى على الإنسان". قال الهيثمي في المجمع (٢/ ١٦٨): رواه الطبراني في الكبير وفيه حماد بن شعيب وهو ضعيف جدًّا.
(٢) ينظر: المجموع شرح المهذب (٤/ ٥٠٠).
(٣) تنبيه الغافلين (ص ٣١٨ - ٣١٩)، والمجموع (٤/ ٥٠٠).
(٤) أخرجه البخاري (٨٩١) و(١٠٦٨) ومسلم (٦٦ -) عن أبي هريرة. وأما زيادة يديم على قرائتها: أخرجها الطبراني الصغير (٢/ ١٧٨ رقم ٦٩٨)، وابن مردويه في جزء ما انتقاه على الطبراني (١٢٥). وقال: لم يروه عن عمرو بن قيس إلا ثور، ولا عن ثور إلا الوليد بن مسلم تفرد به دحيم، ولا كتبناه إلا عن محمد بن بشر. قال الحافظ في الفتح (٢/ ٣٧٨) في إسناد الطبراني: ورجاله ثقات، لكن صوب أبو حاتم إرساله. وقال في نتائج الأفكار (١/ ٣٧١): هذا حديث حسن، رواته ثقات. ولهذه الزيادة شاهد من حديث ابن عباس بلفظ كل جمعة، أخرجه الطبراني في الكبير. وأخرجه الطبراني في الكبير (١٢/ ٤٣ رقم ١٢٤٢٢) عن ابن عباس بلفظ: "يقرأ في كل جمعة في صلاة الغداة الم تنزيل، وهل أتى على الإنسان". قال الهيثمي في المجمع (٢/ ١٦٨): رواه الطبراني في الكبير وفيه حماد بن شعيب وهو ضعيف جدًّا.
٤ / ٦٨٥