قوله وعن أبي هريرة تقدم الكلام على أبي هريرة. قوله - ﷺ -: "إذا كان يوم الجمعة فاغتسل الرجل وغسل رأسه ثم تطيب من أطيب طيبه". تقدم الكلام على الباقي من الحديث.
فرع: قال العلماء يختص بالرجال أما العجوز إذا حضرت الجمعة فلا يستحب لها ذلك بل يكره ويكره لها أيضا لبس الشهرة من الثياب (١).
١٠٥٧ - وَعَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ - رضي الله عنه - عَن رَسُول اللّه - ﷺ - قَالَ غسل يَوْم الْجُمُعَة وَاجِب على كل محتلم وَسوَاك ويمس من الطّيب مَا قدر عَلَيْهِ رَوَاهُ مُسلم وَغَيره (٢).
قوله وعن أبي سعيد الخدري تقدم الكلام على أبي سعيد.
قوله - ﷺ -: "غسل الجمعة واجب على كل محتلم" أي بالغ مدرك، ولم يرد الذي احتلم فأجنب، لأن ذلك يجب عليه الغسل جمعة كان أو غيره، وإنما أراد الذي بلغ الحلم (٣).
قال العلماء: أما من ذهب إلى وجوبه فاحتج بهذا الحديث وبقوله - ﷺ - في الحديث الآخر "حَقٌّ الله عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ، أَنْ يَغْتَسِلَ فِي كُلِّ سَبْعَةِ أَيَّامٍ يَوْمًا
(١) المجموع (٥/ ٩)، والنجم الوهاج (٢/ ٣٢٨).
(٢) مسلم (٨٤٦).
(٣) المجموع المغيث (١/ ٤٩٣).
(٢) مسلم (٨٤٦).
(٣) المجموع المغيث (١/ ٤٩٣).
٤ / ٦١٣