وقال الفقهاء: يكون فيها اللعان والقسامة (٥)، وروي أن عبد الله لما قال بذلك، قال له أبو هريرة: ألم تسمع قول رسول اللّه - ﷺ -: "وهو قائم يصلي"،
(١) انظر: صحيح البخاري (٣٨١٢)، صحيح مسلم (٢٤٨٣).
(٢) كذا هو الأصل ولعله تفسير لإشارة النبي لابن سلام تنبيها على غلطه وأنه قال له كذبت بمعنى توهمت فهذا الكلام المذكور أعلاه من تعليق ابن عبد البر على معنى كذبت في حديث عائشة انظر التمهيد (٩/ ٢٨٩).
(٣) سبق تخريجه.
(٤) أخرجه البخاري (٢٣٦٩) و(٢٦٧٢) و(٧٢١٢) و(٧٤٤٦)، ومسلم (١٧٣ و١٧٤ - ١٠٨) عن أبي هريرة.
(٥) وذلك لأن كلاهما أيمان.
(٢) كذا هو الأصل ولعله تفسير لإشارة النبي لابن سلام تنبيها على غلطه وأنه قال له كذبت بمعنى توهمت فهذا الكلام المذكور أعلاه من تعليق ابن عبد البر على معنى كذبت في حديث عائشة انظر التمهيد (٩/ ٢٨٩).
(٣) سبق تخريجه.
(٤) أخرجه البخاري (٢٣٦٩) و(٢٦٧٢) و(٧٢١٢) و(٧٤٤٦)، ومسلم (١٧٣ و١٧٤ - ١٠٨) عن أبي هريرة.
(٥) وذلك لأن كلاهما أيمان.
٤ / ٥٩١