قوله: أصبح رسول الله - ﷺ - يوما فدعا بلالا فقال: "يا بلال، بم سبقتني على الجنة؟ " هكذا في الأصول الصحيحة من المسند على الصواب "بم سبقتني؟ " بغير ألف بعد الميم ووقع في سماعنا من الترمذي بما بإثبات الألف وهو ضعيف والصواب الأول، وهي لغة القرآن في قوله تعالى: ﴿لِمَ أَذِنْتَ لَهُمْ﴾ (١) و﴿عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ﴾ (٢) قاله في شرح الأحكام (٣).
فإن قيل: ما معنى رؤياه - ﷺ - لبلال أمامه في الجنة كلما دخل مع كونه - ﷺ - أول من يدخل الجنة فكيف معنى تقدم بلال عليه في هذه الرؤيا. فالجواب: أنا نتلقاه بالقبول والتصديق ولا يدل على أن أحدًا يسبق رسول الله - ﷺ - إلى الجنة وإنما تقديم بلال بين يديه - ﷺ - في الجنة فلأن بلال كان يدعوا إلى الله أولا بالأذان فتقدم دخوله بين يديه كالحاجب والخادم، وقد روي في حديث ان النبي - ﷺ - يبعث يوم القيامة وبلال بين يديه بالأذان تقدمه بين يديه كرامة للنبي - ﷺ - وإظهار لشرفه وفضله لا سبقا من بلال له بل هذا السبق من جنس سبقه إلى الوضوء
(١) سورة سورة التوبة، الآية: ٤٣.
(٢) سورة النبأ، الآية: ١.
(٣) طرح التثريب (٢/ ٦٠).
(٢) سورة النبأ، الآية: ١.
(٣) طرح التثريب (٢/ ٦٠).
٤ / ٤٥٣