قوله - ﷺ -: "عالم الغيب والشهادة" والغيب ما غاب عن العيوب والشهادة الحضور هكذا في مشارق الأنوار (٢).
قوله - ﷺ -: "وأشهد أن وعدك حق ولقاءك حق والجنة حق والساعة آتية لا ريب فيها" الحديث أي: كله متحقق لا شك فيه، وقيل: معناه خبرك حق وصدق وقيل في قوله: "ووعدك حق" أي: صدق ومعنى لقاؤك حق أي: البعث وكذلك.
قوله: وأنك تبعث من في القبور، البعث بعد الموت هو معنى، قوله: "وإليك النشور" فإن النشور الحياة بعد الموت قال الأعشى:
حَتَّى يَقُولَ النَّاسَ مِمَّا رَأَوْا ... يَا عَجَبًا لِلْمَيِّتِ النَّاشِرِ (٣)
ومنه النشور، وأنشرهم الله أحياهم، يقال: نشر الميت نشورا إذا عاش بعد الموت ومنه قوله تعالى: ﴿ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنْشَرَهُ (٢٢)﴾ (٤) وأنشره الله أحياه.
(١) النجم الوهاج (٣/ ١٠٨).
(٢) لم أجده في المشارق وإنما ذكره الأزهرى في تهذيب اللغة عن ابن الأعرابى (٨/ ١٨٣).
(٣) الصحاح (٢/ ٨٢٧ - ٨٢٨)، وتفسير القرطبى (٣/ ١٣).
(٤) سورة عبس، الآية: ٢٢.
(٢) لم أجده في المشارق وإنما ذكره الأزهرى في تهذيب اللغة عن ابن الأعرابى (٨/ ١٨٣).
(٣) الصحاح (٢/ ٨٢٧ - ٨٢٨)، وتفسير القرطبى (٣/ ١٣).
(٤) سورة عبس، الآية: ٢٢.
٤ / ٣٧٥