فتح القريب المجيب على الترغيب والترهيب

الدنيا وإنما ذلك مبالغة، وبين -ﷺ- أن الدنيا لو تصور حصولها لإنسان قد فاتته ركعتا الفجر لكان مغبونا بفوات ما هو خير مما حصل له، ومما يدل على تأكد ركعتي الفجر حديث أبي هريرة قال: قال رسول الله -ﷺ-: "لا تدعوا ركعتي الفجر ولو طردتكم الخيل" الحديث، وتقدم.

٨٤٣ - وَرُوِيَ عَن ابْن عمر -رضي الله عنهما- قَالَ قَالَ رجل يَا رَسُول الله دلَّنِي على عمل يَنْفَعنِي الله بِهِ قَالَ عَلَيْك بركعتي الْفجْر فَإِن فِيهَا فَضِيلَة رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي الْكَبِير وَفِي رِوَايَة لَهُ أَيْضا قَالَ سَمِعت رَسُول الله -ﷺ- يَقُول لَا تدعوا الرَّكْعَتَيْنِ قبل صَلَاة الْفجْر فَإِن فيهمَا الرغائب وروى أَحْمد مِنْهُ وركعتي الْفجْر حَافظُوا عَلَيْهِمَا فَإِن فيهمَا الرغائب (١).
قوله: عن ابن عمر، تقدم الكلام على مناقبه.
قوله -ﷺ-: "الركعتين قبل صلاة الفجر فإن فيهما الرغائب" أي: ما يرغب فيه من الثواب العظيم، وبه سميت صلاة الرغائب .. واحدتها رغيبة، أ. هـ، قاله ابن الأثير (٢)، وقال أبو شامة المقدسي وهو أحد مشايخ النووي (٣):
(١) أخرجه أحمد ٢/ ٨٢ (٥٥٤٤)، والطبراني في الكبير (١٢/ ٤٠٧ - ٤٠٨ رقم ١٣٥٠٢) و(١٣/ ٣٣٧ رقم ١٤١٤٧)، والأوسط (٣/ ٢١٦ رقم ٢٩٥٩). قال الهيثمي في مجمع الزوائد (٢/ ٢١٧): "رواه الطبراني في الكبير، وفيه محمد بن البيلماني؛ وهو ضعيف". وضعفه الألباني في الضعيفة (٣٩١١) و(٥٢٤١) وضعيف الترغيب (٣١٦).
(٢) النهاية (٢/ ٢٣٨).
(٣) الباعث على إنكار البدع والحوادث (ص ٤٢).
٤ ‏/ ١٣٥