قوله: "فكلما انتقضت عروة تشبث الناس بالتي تليها" التشبث التعلق.
٨٢٤ - وَرُوِيَ عَن عمر بن الْخطاب -رضي الله عنه- قَالَ قَالَ رَسُول الله -ﷺ- من ترك الصَّلَاة مُتَعَمدا أحبط الله عمله وبرئت مِنْهُ ذمَّة الله حَتَّى يُرَاجع للّه عز وجل تَوْبَة رَوَاهُ الْأَصْبَهَانِيّ (٢).
قوله: عن عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-، تقدم الكلام على مناقبه.
قوله -ﷺ-: "من ترك الصلاة متعمدًا أحبط الله عمله وبرئت منه ذمة الله" الحديث، تقدم الكلام على الإحباط في ترك صلاة العصر مبسوطا والله أعلم.
٨٢٥ - وَعَن أم أَيمن -رضي الله عنها- أَن رَسُول الله -ﷺ- قَالَ لَا تتْرك الصَّلَاة مُتَعَمدا فَإِنَّهُ من ترك الصَّلَاة مُتَعَمدا فقد بَرِئت مِنْهُ ذمَّة الله وَرَسُوله" رَوَاهُ أَحْمد وَالْبَيْهَقِيّ وَرِجَال أَحْمد رجال الصَّحِيح إِلَّا أَن مَكْحُولًا لم يسمع من أم أَيمن (٣).
(١) النهاية (٢/ ١٢٧).
(٢) أخرجه الأصبهاني في الترغيب والترهيب (١٩٢٧). وضعفه الألباني جدا في الضعيفة (٥١٥٠) وضعيف الترغيب (٣٠٨).
(٣) أخرجه أحمد ٦/ ٤٢١ (٢٧٣٦٤)، وعبد بن حميد في المنتخب (١٥٩٤)، والمروزي في تعظيم قدر الصلاة (٩١٣)، والبيهقي في الكبرى (٧/ ٤٩٧ رقم ١٤٧٧٧) والشعب =
(٢) أخرجه الأصبهاني في الترغيب والترهيب (١٩٢٧). وضعفه الألباني جدا في الضعيفة (٥١٥٠) وضعيف الترغيب (٣٠٨).
(٣) أخرجه أحمد ٦/ ٤٢١ (٢٧٣٦٤)، وعبد بن حميد في المنتخب (١٥٩٤)، والمروزي في تعظيم قدر الصلاة (٩١٣)، والبيهقي في الكبرى (٧/ ٤٩٧ رقم ١٤٧٧٧) والشعب =
٤ / ٨٤