والمقرائي نسبة إلى قرية بدمشق وهو بضم الميم وروي بفتحها والضم أشهر وبسكون القاف ممدودا قاله الحافظ وكان من الصحابة -رضي الله عنه- يحدث أحسن الحديث.
قوله: "فأتينا على رجل قد ألح في المسألة"، أي بالغ في الدعاء والسؤال من الله عز وجل.
قوله: "فقال النبي -ﷺ- أوجب إن ختم بآمين" يقال أوجب الرجل إذا عمل عملا يوجب له الجنة أو النار.
قوله: "فإنه إن ختم بآمين فقد أوجب" أي استجيب إذا قال آمين في آخر دعائه استجاب الله منه دعاءه ومسألته قاله في شرح المصابيح.
٧٤٠ - وَعَن حبيب بن سَلمَة الفِهري -رضي الله عنه- وَكَانَ مجاب الدعْوَة قَالَ سَمِعت رَسُول الله -ﷺ- يَقُول لَا يَجْتَمع مَلأ فيدعو بَعضهم ويؤمن بَعضهم إِلَّا أجابهم الله رَوَاهُ الْحَاكِم (١).
(١) أخرجه الطبراني في الكبير (٤/ ٢١ رقم ٣٥٣٦)، والحاكم (٣/ ٣٤٧). وقال الهيثمي في المجمع ١٠/ ١٧٠: رواه الطبراني وقال: الهنباط بالرومية: صاحب الجيش. ورجاله رجال الصحيح غير ابن لهيعة، وهو حسن الحديث. وضعفه الألباني في الضعيفة (٥٩٦٨) وضعيف الترغيب (٢٧٢).
٣ / ٦١٤