فتح القريب المجيب على الترغيب والترهيب

وقيل: معناها جئناك قاصدين ودعوناك راغبين فلا تردنا (١)، وقال أبو علي الفارسي: آمين جملة من فعل واسم معناه استجب لي، ودليل ذلك أن موسى عليه الصلاة والسلام لما دعا على فرعون وأتباعه فقال: ﴿رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَاشْدُدْ عَلَى قُلُوبِهِمْ﴾ (٢) قال هارون -عليه السلام-: آمين، فطبق الجملة بالجملة، لذلك حكى ابن سيدة في المحكم عن أبي علي الفارسي، قال الشاعر في آمين:
يا رب لا تسلبني حبها أبدًا ... ويرحم الله عبدا قال آمينا (٣)
وقال آخر:
آمين آمين لا أرضي بواحدة ... حتى أبلغها ألفين آمينا (٤)
واختلف العلماء في بطلان الصلاة بها، فذهب المتولي والروياني إلى ذلك، وقال الشيخان أبو محمد ونصر المقدسي: لا تبطل بذلك وإن تعمده ورجحه شيخ الإسلام النووي قدس الله روحه (٥)، قال الشافعي رحمه الله في في الأم: ولو قال آمين رب العالمين وغير ذلك من الذكر كان حسنًا (٦)، وروى البيهقي أن رسول الله -ﷺ- كان إذا قال: ﴿وَلَا الضَّاَلِّينَ﴾ قال: رب

(١) حاشية الرملى على أسنى المطالب (١/ ١٥٤).
(٢) سورة يونس، الآية: ٨٨.
(٣) المحكم (١٠/ ٤٩٤ - ٤٩٥).
(٤) النجم الوهاج (٢/ ١٢٤).
(٥) النجم الوهاج (٢/ ١٢٤).
(٦) الأم (١/ ١٣١).

٣ ‏/ ٦٠٠