قوله - ﷺ -: "رجل أم قوما وهم له كارهون" وفي حديث علي أتاه قوم برجل فقالوا إن هذا يؤمنا ونحن له كارهون فقال له علي إنك لخروط (٢) الخروط الذي يتهور في الأمور ويركب رأسه في كلما يريد جهلا وقلة معرفة كالفرس الخروط الذي يجتذب رسنه من يد ممسكه ويمضي لوجه والله أعلم قاله في النهاية (٣).
قال العُلماء في كتب الفقه يكره أن يؤم الرجل قوما وأكثرهم له كارهون قال النووي في شرح المهذب فإن كرهه نصفهم أو أقل لم تكره إمامته لهم
= أحمد بن حنبل وضعفه، وليس بالحافظ. وصححه الألباني في الصحيحة (٦٥٠) وصحيح الترغيب (٤٨٥).
(١) تهذيب الكمال (٢٠/ ٦٧ - ٦٩ الترجمة ٣٩٣١).
(٢) أخرجه أبو عبيد في غريب الحديث (٤/ ٣٤٨) عن على بن أبي طالب.
(٣) غريب الحديث (٤/ ٣٤٨)، والنهاية (٢/ ٢٣).
(١) تهذيب الكمال (٢٠/ ٦٧ - ٦٩ الترجمة ٣٩٣١).
(٢) أخرجه أبو عبيد في غريب الحديث (٤/ ٣٤٨) عن على بن أبي طالب.
(٣) غريب الحديث (٤/ ٣٤٨)، والنهاية (٢/ ٢٣).
٣ / ٥٣٨