وقيل المعنى أن المسلم إذا كان محافظا عليهما وأتى بهما في وقتهما مع ما فيه من التثاقل والمشاغل كان الظاهر من حاله أن يحافظ على غيرهما أشد محافظة وما عسى أن يقع منه تفريط فبالحري أن تقع مكفرة تغفر له ويدخل الجنة (٢) والله أعلم.
٦٥٩ - وَعَن أبي زهيرة عمَارَة بن رويبة - رضي الله عنه - قَالَ سَمِعت رَسُول الله - ﷺ - يَقُول لن يلج النَّار أحد صلى قبل طُلُوع الشَّمْس وَقبل غُرُوبهَا يَعْنِي الْفجْر وَالْعصر رَوَاهُ مُسلم (٣).
قوله: عن أبي زهير عمارة بن روبية، عمارة بضم العين المهملة وتخفيف الراء روبية بضم الراء المهملة وفتح الهمزة ويقال أيضا روبية بضم الراء وفتح الواو ومصغر روبه بضم الراء وبعدها همزة ساكنة ثبت في رواية أبي
(١) الميسر (١/ ١٨٧ - ١٨٨).
(٢) تحفة الأبرار (١/ ٢٤٢).
(٣) أخرجه مسلم (٢١٣ و٢١٤ - ٦٣٤)، وأبو داود (٤٢٧)، والنسائى في المجتبى ١/ ٥٧١ (٤٧٨) و١/ ٥٨٢ (٤٩٧).
(٢) تحفة الأبرار (١/ ٢٤٢).
(٣) أخرجه مسلم (٢١٣ و٢١٤ - ٦٣٤)، وأبو داود (٤٢٧)، والنسائى في المجتبى ١/ ٥٧١ (٤٧٨) و١/ ٥٨٢ (٤٩٧).
٣ / ٤٥١