وفيه دليل على استحباب تأخير العشاء إلى هذه الساعة وهو قول الشافعي أنه يستحب تأخير العشاء إلى الشطر الأول وهو وقت الاختيار وقيل وقت الاختيار نصف الليل واختلف على الأفضل تقديم العشاء أو تأخيرها وهما مذهبان مشهوران للسلف وقولان لمالك وللشافعي فمن فضل التأخير احتج بحديث عبد الله بن عمرو بن العاصي وقت العشاء إلى نصف الليل (٢) ومن فضل التقديم احتج بأن العادة الغالبة أن رسول الله - ﷺ - كان يقدمها وإنما أخرها في أوقات يسيرة لبيان الجواز أو لشغل أو لعذر وفي بعض الأحاديث إشارة إلى ذلك والله أعلم (٣).
(١) إحكام الأحكام (١/ ١٧٧)، ورياض الأفهام (١/ ٥٧٧ و٥٧٩ و٥٨٠).
(٢) أخرجه مسلم (١٧١ و١٧٢ و١٧٣ و١٧٤ - ٦١٢)، وأبو داود (٣٩٦)، والنسائى في المجتبى ٢/ ٣٢ (٥٣٢).
(٣) شرح النووي على مسلم (٥/ ١٣٦)، والقول التمام (ص ١٧٧).
(٢) أخرجه مسلم (١٧١ و١٧٢ و١٧٣ و١٧٤ - ٦١٢)، وأبو داود (٣٩٦)، والنسائى في المجتبى ٢/ ٣٢ (٥٣٢).
(٣) شرح النووي على مسلم (٥/ ١٣٦)، والقول التمام (ص ١٧٧).
٣ / ٤٣٢