٦٣٦ - وَعَن عبد الله بن مَسْعُود - رضي الله عنه - قَالَ: سَأَلت رَسُول الله - ﷺ - أَيّمَا أفضل الصَّلَاة فِي بَيْتِي أَو الصَّلاة فِي الْمَسْجِد قَالَ: "أَلا ترى إِلَى بَيْتِي مَا أقربه من الْمَسْجِد فَلِأن أُصَلِّي فِي بَيْتِي أحب إِلَيّ من أَن أُصَلِّي فِي الْمَسْجِد إِلَّا أَن تكون صَلَاة مَكتُوبَة" رَوَاهُ أحْمد وَابْن مَاجَه وَابْن خُزَيمَة في صحِيحه (٣).
قوله: عن عبد الله بن مسعود، تقدم الكلام على مناقبه.
قوله: "فلأن أصلي في بيتي أحب إليَّ من أن أصلي في المسجد إلا أن تكون صلاة مكتوبة" أي: مفروضة، وتقدم الكلام على صلاة النافلة في البيت في الأحاديث قبله.
٦٣٧ - وَعَن أبي مُوسَى - رضي الله عنه - قَالَ: خرج نفر من أهل الْعرَاق إِلَى عمر فَلَمَّا قدمُوا عَلَيْهِ سَأَلُوهُ عَن صَلَاة الرجل فِي بَيته فَقَالَ عمر: سَأَلت رَسُول الله - ﷺ -
(١) شرح النووي على مسلم (٦/ ٦٨).
(٢) المفهم (٧/ ٤٥ - ٤٦).
(٣) أخرجه أحمد ٤/ ٣٤٢ (١٩٠٠٧)، وابن ماجه (١٣٧٨)، وابن خزيمة (١٢٠٢). وصححه الألباني في صحيح الترغيب (٤٣٩).
(٢) المفهم (٧/ ٤٥ - ٤٦).
(٣) أخرجه أحمد ٤/ ٣٤٢ (١٩٠٠٧)، وابن ماجه (١٣٧٨)، وابن خزيمة (١٢٠٢). وصححه الألباني في صحيح الترغيب (٤٣٩).
٣ / ٤٢١