وروى عن ابن أبي قدامة الرملي قال: قرأت هذه الآية ﴿وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ وَسَبِّحْ بِحَمْدِهِ وَكَفَى بِهِ بِذُنُوبِ عِبَادِهِ خَبِيرًا (٥٨)﴾ (٢) ثم قال: لا ينبغي لعبد بعد هذه الآية أن يلجأ إلى أحد غير الله في أمره، ثم قال: والله لو عامل الله عبدًا بحسن التوكل عليه وصرف النية له بطاعته لاحتاجت إليه الأمراء، فمن دونهم فكيف يكون محتاجًا وموئله وملجؤه إلى الغني الحميد (٣)، انتهى.
قوله: واعتصم بحبله، وأما الاعتصام بحبل الله، والاعتصام بالله نوعان: اعتصام بالله واعتصام بحبل الله، قال الله تعالى: ﴿وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا﴾ (٤)، وقال تعالى: ﴿وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاكُمْ﴾ (٥)، والاعتصام هو: التمسك بما يعصمك ويمنعك من المحذور والمخوف، فالعصمة:
(١) أخرجه ابن أبي الدنيا في كتاب التوكل على الله (٩)، وفي مكارم الأخلاق (٥)، والبيهقي في الزهد الكبير (٩٨٦)، وقال الألباني في ضعيف الجامع (٥٦٢٧)، والضعيفة (٤٦٠٢): ضعيف جدًّا.
(٢) سورة الفرقان، الآية: ٥٨.
(٣) التوكل (٣٦) لابن أبي الدنيا وفيه عن أبي قدامة الرملى.
(٤) سورة آل عمران، الآية: ١٠٣.
(٥) سورة الحج، الآية: ٧٨.
(٢) سورة الفرقان، الآية: ٥٨.
(٣) التوكل (٣٦) لابن أبي الدنيا وفيه عن أبي قدامة الرملى.
(٤) سورة آل عمران، الآية: ١٠٣.
(٥) سورة الحج، الآية: ٧٨.
١ / ١٨٤