قوله - ﷺ -: "تحضره صلاة مكتوبة" أي مفروضة وهو مجاز من الكتابة فإن الحاكم إذا كتب شيئًا على أحد كان ذلك حكما وإلزاما (١).
وقوله - ﷺ -: "فيحسن وضؤها" إحسان الوضوء الإتيان بفرائضه وسننه (٢) وتقدم الكلام على ذلك مبسوطًا.
وقوله - ﷺ -: "وخشوعها" خشوع الصلاة الإخبات فيها بانكسار والجوارح وحضور القلب ومراعاة الأدب من الالتفات إلى اليمين واليسار (٣) وتقدم أوائل هذا الباب الكلام على الركوع والسجود.
وقوله - ﷺ -: "إلا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب" والكفارة هي الخصلة التي من شأنها أن يكفر الخطيئة أي تسترها وتمحوها ومعناه إلا كانت تلك الصلاة ساترة ومزيلة لذنوبه الماضية مادام لم يعمل كبيرة (٤).
(١) تحفة الأبرار (١/ ١٦٩).
(٢) تحفة الأبرار (١/ ١٧٠).
(٣) تحفة الأبرار (١/ ١٧٠) والمفاتيح (١/ ٣٥٠).
(٤) المفاتيح (١/ ٣٥٠).
(٢) تحفة الأبرار (١/ ١٧٠).
(٣) تحفة الأبرار (١/ ١٧٠) والمفاتيح (١/ ٣٥٠).
(٤) المفاتيح (١/ ٣٥٠).
٣ / ٢٩٥