قوله: عن أبي سعيد الخدري تقدم.
قوله: إنه ذكر عند رسول الله - ﷺ - الثوم البصر والكراث فذكر الحديث إلى أن قال أفتحرمه فقال رسول الله - ﷺ -: "كلوه" فيه دلالة على بطلان أهل الظاهر في قولهم بتحريم أكل الثوم والبصل على الإطلاق ولا حجة لهم في قوله فلا يقربنا، فإن قالوا: أكلها مانع من حضور الجماعة، قيل لهم: حضور الجماعة ليس فرضا على الأعيان (٢) والله أعلم.
٥٠٦ - وَعَن عمر بن الْخطاب - رضي الله عنه - أَنه خطب يَوْم الْجُمُعَة فَقَالَ فِي خطبَته ثمَّ إِنَّكُم أَيهَا النَّاس تَأْكلُونَ شجرتين لا أراهما إِلَّا خبيثتين البصل والثوم لقد رَأَيْت رَسُول الله - ﷺ - إِذا وجد ريحهما من الرجل فِي الْمَسْجِد أَمر بِهِ فَأخْرج إِلَى البقيع فَمن أكلهما فليمتهما طبخا" رَوَاهُ مسلم وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه (٣).
قوله: عن عمر هو ابن الخطاب تقدم.
قوله: لقد رأيتُ رسول الله - ﷺ - إذا وجد ريحهما من الرجل يعني الثوم والبصل في المسجد أمر به فأخرج إلى البقيع، هذا الحديث فيه إخراج من
(١) أخرجه أبو داود (٣٨٢٣)، وابن خزيمة (١٦٦٩)، وابن حبان (٢٠٨٥). وصححه الألباني في الصحيحة (٢٠٣٢) وصحيح الترغيب (٣٣٤).
(٢) انظر: المسالك (١/ ٤٧٧)، ورياض الأفهام (٢/ ٤٦١).
(٣) أخرجه مسلم (٧٨ - ٢٦٧)، وابن ماجه (١٠١٤)، والنسائي في المجتبى ٢/ ١٨٥ (٧٢٠) والكبرى (٨٧٥) و(٦٨٥٤).
(٢) انظر: المسالك (١/ ٤٧٧)، ورياض الأفهام (٢/ ٤٦١).
(٣) أخرجه مسلم (٧٨ - ٢٦٧)، وابن ماجه (١٠١٤)، والنسائي في المجتبى ٢/ ١٨٥ (٧٢٠) والكبرى (٨٧٥) و(٦٨٥٤).
٣ / ١٦٧