قوله: وما هجس وما كمن، أي ما يخطر ويدور في الضمائر من الأحاديث والأفكار، ومنه قوله في الحديث: "وما هو إلا شيء هجس في نفسي" قاله في النهاية (٢).
قوله: وهو أقرب إلى كلّ مريد من حبل الوريد أقرب معناه أعلم به من حبل الوريد لأن أبعاضه وأجزاءه يحجب بعضها بعضًا ولا يحجب علم اللّه شيء، وحبل الوريد: هو الوريد أضيف إلى نفسه لاختلاف اللفظين (٣) والوريدان عرقان بين الأوداج وبين الكتفين (٤) وهما صفحتا العنق تزعم العرب أنه من الوتين (٥)، والوتين عرق مستبطن القلب أبيض غليظ كأنه قصبة معلق بالقلب يسقي كلّ عرق في الإنسان (٦) وهو المذكور في قوله
(١) النجم الوهاج (١/ ١٩٠).
(٢) النهاية (٥/ ٢٤٧).
(٣) تفسير البغوي (٧/ ٣٥٨).
(٤) قاله أبو زيد تهذيب اللغة (١٤/ ١١٨).
(٥) الصحاح (٢/ ٥٥٠).
(٦) الإبانة (٣/ ٧).
(٢) النهاية (٥/ ٢٤٧).
(٣) تفسير البغوي (٧/ ٣٥٨).
(٤) قاله أبو زيد تهذيب اللغة (١٤/ ١١٨).
(٥) الصحاح (٢/ ٥٥٠).
(٦) الإبانة (٣/ ٧).
١ / ١٤١