قوله: عظيم الروم، دليل على أن مثل ذلك جائز مطلوب للمصلحة والتآلف لأنه أدعى للقبول وهي حكاية مصطلحهم في الألقاب على أن إضافة عظمته إلى الروم مشعرة بأنه بضدها عند المسلمين.
وقوله: من محمد بن عبد الله إلى آخره فيه إشارة إلى عز العبودية وشرفها في مقابلتها بتسمية هرقل بعظيم الروم أي فالشرف والعزة في هذه النسبة لا في تلك واللّه أعلم قاله في شرح الإلمام (٣).
قوله: يا أهل الكتاب، ففيه أن فضيلة أهل الكتاب وهم اليهود والنصارى أعلى درجة من مخاطبة المشركين أهل الأوثان لما سبق لكم من شرف العلم بكتابهم وخاطبهم بذلك فرجعوا إلى ما فيه شواهد نبوته عليه السلام، وفيه:
(١) سورة العنكبوت، الآية: ٤٨.
(٢) انظر تفسير القرطبي (١٣/ ٣٥٢).
(٣) شرح الإلمام للعرياني لم نعثر عليه والشارح ينقل عنه كثيرًا.
(٢) انظر تفسير القرطبي (١٣/ ٣٥٢).
(٣) شرح الإلمام للعرياني لم نعثر عليه والشارح ينقل عنه كثيرًا.
١ / ١٢٩