تنبيه: قال العلماء: كان النبي -ﷺ- يخاطب العرب بما يفهمونه ويقرب الكلام إلى أفهامهم ويستعمل الاستعارة وغيرها من أنواع المجاز ليقرب متناولها فعبر -ﷺ- عن زوال المانع ورفعه عن الأبصار بإزالة الرداء. وقوله في جنة عدن أي والناظرون في جنة عدن فهي ظرف للناظر (٢) والله أعلم. فجنة عدن دار الرحمن [ومقصورته] والفردوس جنان الأنبياء والأولياء بقرب جنة عدن فعدن كالمدينة وفردوس كالقرى حولها فإذا تجلى لأهل الفردوس رفع الحجاب "الحجاب أصلها الستر الحائل بين الرائي والمرئي (٣) كما تقدم" وهو رداء الكبرياء فينظرون إلى جلاله وجماله فحجابه في جنات عدن رداء الكبرياء وفي الدنيا النار. قال -ﷺ-: "حجابه النار لو كشفها لأحرقت سبحات
(١) التذكرة بأحوال الموتى وأمور الآخرة (ص: ١٠١٤).
(٢) شرح النووي على مسلم (٣/ ١٦).
(٣) مطالع الأنوار (٢/ ٢٣٣).
(٢) شرح النووي على مسلم (٣/ ١٦).
(٣) مطالع الأنوار (٢/ ٢٣٣).
١٥ / ١٥٣