قلت: هذا النفع هو ببركة رسول الله -ﷺ- وخصائصه، اهـ. أقاله الكرماني (٢) في شرح البخاري] (٣) وفي الصحيح (٤) أن رسول الله -ﷺ- دخل على عمّه أبي طالب عند موته وعنده أبو جهل وعبد الله بن أبي أمية، فقال: يا عم، قل لا إله إلا الله كلمة أشهد لك بها عند الله. فقال له أبو جهل وابن أبي أمية: أترغب عن ملة عبد المطلب؟ فقال: أنا على ملة عبد المطلب، وهذا الحديث يقتضي أن عبد المطلب مات على الشرك، ووجدت في بعض [نسخ] المسعودي اختلافا في عبد المطلب وأنه قد قيل فيه مات مسلمًا لما رأى من الدلائل على نبوة محمد -ﷺ- وعلم أنه لا يبعث إلا بالتوحيد، ذكره السهيلي في كتاب الروض الأنف على سيرة بن هشام (٥).
(١) النهاية في غريب الحديث والأثر (٣/ ٧٥) (ضحضح)، (٣/ ١٣٩) (طمطم).
(٢) الكواكب الدراري في شرح صحيح البخاري (٢٣/ ٥٥).
(٣) حصل تأخير لهذه العبارة في النسخة الهندية، وأدرجت بعد قوله: (ذكره السهيلي في كتاب الروض الأنف على سيرة بن هشام).
(٤) صحيح مسلم (٣٩) (٢٤).
(٥) الروض الأنف (٤/ ١٩).
(٢) الكواكب الدراري في شرح صحيح البخاري (٢٣/ ٥٥).
(٣) حصل تأخير لهذه العبارة في النسخة الهندية، وأدرجت بعد قوله: (ذكره السهيلي في كتاب الروض الأنف على سيرة بن هشام).
(٤) صحيح مسلم (٣٩) (٢٤).
(٥) الروض الأنف (٤/ ١٩).
١٤ / ٦٢٦