قوله: "وعن أبي هريرة" تقدم. قوله: "لما نزلت هذه الآية: ﴿وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ (٢١٤)﴾ (٥) دعا رسول الله -ﷺ- قريشا فاجتمعوا فعمَّ وخصّ فقال يا بني كعب بن لؤي أنقذو أنفسكم من النار، يا بني مرة بن كعب أنقذوا أنفسكم من النار" الحديث، ذكر -ﷺ- أولا جده الأعلى وهو كعب بن لؤي ولؤي بالهمز عند الأكثرين، ثم قال: يا بني عبد شمس وهم بنو جده الأدنى وهو عبد المطلب وعبد المطلب اسمه شيبة الحمد عند الجمهور، وسمي بذلك لأنه لما ولد كانت في رأسه شعرة بيضاء. وقال ابن [قتيبة] اسمه عامر وسمي عبد المطلب لأن عمه المطلب أردفه خلفه حين أتى به من المدينة صغيرا فكان يقال من هذا: فيقول عبدي ثم ذكر [-ﷺ-] [بني] (٦) هاشم وهم قبيلته وهاشم اسمه عمرو وسمي به لأنه هشم الثريد لقومه في المجاعة ثم ذكر بني عبد المطلب وهم أعمامه وبنو أعمامه ثم ذكر فاطمة وهي ابنته فبدأ [بأصولهم]
(١) صحيح مسلم (٣٤٨ - ٢٠٤).
(٢) صحيح البخاري (٢٧٥٣).
(٣) سنن الترمذي (٣١٨٥) هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه ..
(٤) سنن النسائي (٦/ ٢٤٨).
(٥) سورة الشعراء، الآية: ٢١٤.
(٦) سقطت هذه العبارة من النسخة الهندية.
(٢) صحيح البخاري (٢٧٥٣).
(٣) سنن الترمذي (٣١٨٥) هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه ..
(٤) سنن النسائي (٦/ ٢٤٨).
(٥) سورة الشعراء، الآية: ٢١٤.
(٦) سقطت هذه العبارة من النسخة الهندية.
١٤ / ٥٢٥