٥٥١٧ - وَعَن أنس -رضي الله عنه- قَالَ: قَالَ رَسُول الله -ﷺ- شَفَاعَتِي لأهل الْكَبَائِر من أمتِي رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالْبَزَّار وَالطَّبَرَانِيّ وَابْن حبَان فِي صَحِيحه وَالْبَيْهَقِيّ (١) وَرَوَاهُ ابْن حبَان أَيْضا وَالْبَيْهَقِيّ من حَدِيث جَابر (٢).
٥٥١٨ - وَعَن عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- عَن النَّبِي -ﷺ- قَالَ خيرت بَين الشَّفَاعَة أَو يدْخل نصف أمتِي الْجنَّة فاخترت الشَّفَاعَة لِأَنَّهَا أَعم وأكفى أما إِنَّهَا لَيست
= الأوسط، وفيه محمد بن أحمد بن زيد المداري، ولم أعرفه، وبقية رجاله وثقوا على ضعف في بعضهم وضعفه الألباني في ضعيف الترغيب والترهيب (٢١١٨)، السلسلة الضعيفة (٦٧٠٣).
(١) أخرجه ابن ماجه (٤٣١٠)، وأبو داود (٤٧٣٩)، والترمذي (٢٤٣٥)، والبزار (٦٩٦٣)، وابن حبان (٦٤٦٨)، والطبراني (٤/ ٤٣ رقم ٣٥٦٦) و(٨/ ٢٤١ رقم ٨٥١٩) والصغير (١/ ٢٧٢ رقم ٤٤٨) والكبير (١/ ٢٥٨ رقم ٧٤٩)، والبيهقي في الاعتقاد (ص ٢٠٢) والكبرى (٨/ ٣٢ رقم ١٥٨٣٨) و(١٠/ ٣٢٠ رقم ٢٠٧٧٤) والشعب (١/ ٤٨٩ رقم ٣٠٥). وصححه الألباني في صحيح الترغيب (٣٦٤٩). ولم يدرج الشارح تحته شرحا.
(٢) أخرجه الترمذي (٢٤٣٦)، وابن حبان (٦٤٦٧)، والبيهقي في البعث (١) والشعب (١/ ٤٩٠ رقم ٣٠٦). وصححه الألباني في المشكاة (٥٥٩٩)، الروض (٤٥ و٦٥)، الظلال (٨٣٠ - ٨٣٢) وصحيح الترغيب (٣٦٥٠). ولم يدرج الشارح تحته شرحا.
(١) أخرجه ابن ماجه (٤٣١٠)، وأبو داود (٤٧٣٩)، والترمذي (٢٤٣٥)، والبزار (٦٩٦٣)، وابن حبان (٦٤٦٨)، والطبراني (٤/ ٤٣ رقم ٣٥٦٦) و(٨/ ٢٤١ رقم ٨٥١٩) والصغير (١/ ٢٧٢ رقم ٤٤٨) والكبير (١/ ٢٥٨ رقم ٧٤٩)، والبيهقي في الاعتقاد (ص ٢٠٢) والكبرى (٨/ ٣٢ رقم ١٥٨٣٨) و(١٠/ ٣٢٠ رقم ٢٠٧٧٤) والشعب (١/ ٤٨٩ رقم ٣٠٥). وصححه الألباني في صحيح الترغيب (٣٦٤٩). ولم يدرج الشارح تحته شرحا.
(٢) أخرجه الترمذي (٢٤٣٦)، وابن حبان (٦٤٦٧)، والبيهقي في البعث (١) والشعب (١/ ٤٩٠ رقم ٣٠٦). وصححه الألباني في المشكاة (٥٥٩٩)، الروض (٤٥ و٦٥)، الظلال (٨٣٠ - ٨٣٢) وصحيح الترغيب (٣٦٥٠). ولم يدرج الشارح تحته شرحا.
١٤ / ٥١٠