- ويقول:»الإسلام لا يمد نطاق علوم الوحي والشرع إلى كل الميادين الدنيوية التي ترك الفصل فيها والتفسير لعلوم العقل والتجربة الإنسانية «الدولة الإسلامية» (ص ١٧٢) فالنصوص الإسلامية الشرعية لا مدخل لها في بعض الميادين المدنيوية .. ما هي هذه الميادين؟ .. لم يحدد الدكتور!.
- ويقول أيضًا: «إن الإسلام الدين لم يعترف لبشر بعد الرسول - ﷺ - بسلطة دينية فلقد انقضى زمن الوحي وبلغت الإنسانية سن الرشد وأوكلها الله إلى وكيليه عندها الكتاب -وهو القرآن الكريم- والعقل - الذي جعله الله من أجل القوى الإنسانية. بل أجلها على الإطلاق» «الدولة الإسلامية» (ص ١٧٧) فمرجعنا إذن القرآن والعقل! (١).
* وهذه مواضع يقدم فيها محمد عمارة موقفه من قضية العقل:
الأول: أنه يقدم العقل على كل نص يدل على معجزة خارقة للنبي - ﷺ - أو غيره من البشر ويكتفي بالمعجزة العقلية الوحيدة للرسول«- ﷺ - وهي القرآن الكريم. انظر مقال (ماذا تعني بشرية الرسول) (الهلال. ديسمبر ١٩٨٤) كاملًا.
(١)»محمد عمارة في ميزان أهل السنة والجماعة" (ص ١٣٧ - ١٣٨).
٢ / ١٩٧