خصص العشماوي كتابه «أصول الشريعة» الذي خصّصه لإثبات أن الشريعة الإسلامية قد أصابها التحريف والتغيير، ولذلك فهي لا تصلح للحكم في هذا العصر.
ويتلخّص مضمون الكتاب فيما يأتي (١):
١ - في أن كلمة «الشريعة» غير واضحة في أذهان المسلمين، فهم يُطالبون بتطبيقها دون أن يفهموها، وقد وقع التغيير في مفهوم الشريعة بين أهل الإسلام، مثلما وقع في مفهوم التوراة لدى اليهود؟!!
٢ - الارتداد عن الإسلام يأتي ضمن حرية الاعتقاد، فلا يصح إقامة الحدّ على المرتد، كما أن رجم الزاني المحصن ليس من أحكام الدين الثابتة الباقية كحد شرعي.
٣ - الدين كامل منذ «أوزوريس» ومن قبل أن يبعث محمد - ﷺ - والمراد بالآية القرآنية بإكمال الدين (٢) إكمال شعائر الحج لا الدين نفسه، الشريعة تكتمل بتطورها، ومسايرتها للتطور الإنساني.
٤ - الخمر مأمور باجتنابها فقط دون التنصيص بتحريمها في القرآن.
٥ - قطع اليد وبتر الأعضاء في العقوبة لا يلائم روح الشريعة الإسلامية!!
ولا شك أن إطلاق هذ الأحكام كفر صريح.
(١) ينظر مجلة البلاغ في ٨ صفر/١٤٠٤ هـ/ (ص ٣٧ - ٣٨)، وانظر: «العصرانيون» (ص ٢٨٢).
(٢) أي قوله تعالى: ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا﴾ [المائدة: ٣].
(٢) أي قوله تعالى: ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا﴾ [المائدة: ٣].
٢ / ١٢٨