الْعُيونْ
عَيْنُ سلْوَانْ
٣٦٢ - قَالَ ابْنُ المرَجَّا فِي "فَضَائِلِ بَيْتِ المقْدِسِ":
أَخْبَرَنَا أَبُو الحسَنِ مُحَمَّد بْنُ عَوْفٍ، بِقِرَاءَتِي عَليْهِ، قَالَ: أَبَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بن سُلَيْمَانَ بْنِ يُوشفَ الرَّبْعِي، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، قَالَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بن تَمَّامِ بْنِ صَالِح الْبهرانِي أَبُو بَكْرٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بن الضَّحَّاكِ أَبُو الحارِثِ، ثَنَا ابْن عَيَّاشٍ، قَالَ: حَدَّثَتْنَا أُمُّ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهَا خَالِدِ بْنِ معدانَ،
(٢٠٥) "ضعيف جدًّا"
"فضائل بيت المقدس" (ص ١٧٣ - ١٧٤)، وذكره شهاب الدين المقدسي في "مثير الغرام" (ق ١٦ أ)، والسيوطي المنهاجي في "إتحاف الأخصا" (ق ٥٣)، ومجير الدين الحنبلي في "الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل" (٢/ ١٤).
وقال شهاب الدين المقدسي: هذا الحديث غير ثابت؛ لضعف رواته، وإرسال فيه، فإن بقية بن الوليد ضعيف.
قلت: أبو بكر بن أبي مريم متروك، والحديث مرسل أيضًا.
"فضائل بيت المقدس" (ص ١٧٣ - ١٧٤)، وذكره شهاب الدين المقدسي في "مثير الغرام" (ق ١٦ أ)، والسيوطي المنهاجي في "إتحاف الأخصا" (ق ٥٣)، ومجير الدين الحنبلي في "الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل" (٢/ ١٤).
وقال شهاب الدين المقدسي: هذا الحديث غير ثابت؛ لضعف رواته، وإرسال فيه، فإن بقية بن الوليد ضعيف.
قلت: أبو بكر بن أبي مريم متروك، والحديث مرسل أيضًا.
٣٨١