١ وهو مما لا أعلم فيه خلافًا.
٢ للحديث الذي أخرجه ابن ماجه «١/ ٤٩٩ رقم ١٥٦٥» عن أبي هريرة رضي الله عنه «أن رسول الله ﷺ صلى على جنازة، ثم أتى قبر الميت فحثى عليه من قبل رأسه ثلاث» وهو حديث صحيح.
٣ للحديث الذي أخرجه مسلم «٢/ ٦٦٦ رقم ٩٦٩» وغيره. عن أبي الهياج الأسدي، قال: «قال لي علي بن أبي طالب: ألا أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله ﷺ؟ أن لا تدع تمثالًا إلا طمسته. ولا قبرًا مشرفًا إلا سويته».
٤ للحديث الذي أخرجه مسلم «٢/ ٦٧٢ رقم ١٠٦/ ٩٧٧» عن بريدة قال: قال رسول الله ﷺ: «نهيتكم عن زيارة القبور، فزوروها».
وللحديث الذي أخرجه مسلم «٢/ ٦٧١ رقم ١٠٨/ ٩٧٦» عن أبي هريرة قال: «زار النبي ﷺ قبر أمه، فبكى وأبكى من حوله، فقال:»استأذنت ربي في أن أستغفر لها فلم يؤذن لي، واستأذنته في أن أزور قبرها فأذن لي. فزوروا القبور؛ فإنها تذكر الموت«.
والنساء كالرجال في استحباب زيارة القبور؛ لوجوه:
١- لعموم قوله ﷺ:»فزوروا القبور«. فيدخل فيه النساء.
٢- لمشاركة النساء الرجال في العلة التي من أجلها شرعت زيارة القبور:»فإنها تذكر الموت«.
٣- للحديث الذي أخرجه مسلم»٢/ ٦٦٩ رقم ١٠٣/ ٩٧٤«عن عائشة قالت: قلْتُ: كيف أقول لهم -أي لأهل القبور- يا رسول الله؟ قال:»قولي: السلام على أهل الديار من المؤمنين والمسلمين، ويرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون«.
٤- للحديث الذي أخرجه الحاكم في المستدرك»١/ ٣٧٦«عن عبد الله بن أبي مليكة»أن عائشة أقبلت ذات يوم من المقابر، فقلت لها: يا أم المؤمنين، من أين أقبلت؟ قالت: من قبر أخي عبد الرحمن بن أبي بكر، فقلت: أليس كان رسول الله ﷺ نهى عن زيارة القبور، قالت: نعم، كان نهى، ثم أمر بزيارتها«. وسكت عنه الحاكم، وقال الذهبي: صحيح، وهو كما قال.
ولا يجوز للنساء الصياح والتبرج واتخاذ القبور مجالس للنزهة؛ للحديث الذي أخرجه الترمذي»٣/ ٣٧١ رقم ١٠٥٦«وابن ماجه»١/ ٥٠٢ رقم ١٥٧٦«وغيرهما عن أبي هريرة»أن رسول الله ﷺ لعن زوارات القبور" وهو حديث حسن.
ويجوز زيارة قبر من مات على غير الإسلام للعبرة فقط؛ لحديث أبي هريرة المتقدم في هذه الحاشية.
٢ للحديث الذي أخرجه ابن ماجه «١/ ٤٩٩ رقم ١٥٦٥» عن أبي هريرة رضي الله عنه «أن رسول الله ﷺ صلى على جنازة، ثم أتى قبر الميت فحثى عليه من قبل رأسه ثلاث» وهو حديث صحيح.
٣ للحديث الذي أخرجه مسلم «٢/ ٦٦٦ رقم ٩٦٩» وغيره. عن أبي الهياج الأسدي، قال: «قال لي علي بن أبي طالب: ألا أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله ﷺ؟ أن لا تدع تمثالًا إلا طمسته. ولا قبرًا مشرفًا إلا سويته».
٤ للحديث الذي أخرجه مسلم «٢/ ٦٧٢ رقم ١٠٦/ ٩٧٧» عن بريدة قال: قال رسول الله ﷺ: «نهيتكم عن زيارة القبور، فزوروها».
وللحديث الذي أخرجه مسلم «٢/ ٦٧١ رقم ١٠٨/ ٩٧٦» عن أبي هريرة قال: «زار النبي ﷺ قبر أمه، فبكى وأبكى من حوله، فقال:»استأذنت ربي في أن أستغفر لها فلم يؤذن لي، واستأذنته في أن أزور قبرها فأذن لي. فزوروا القبور؛ فإنها تذكر الموت«.
والنساء كالرجال في استحباب زيارة القبور؛ لوجوه:
١- لعموم قوله ﷺ:»فزوروا القبور«. فيدخل فيه النساء.
٢- لمشاركة النساء الرجال في العلة التي من أجلها شرعت زيارة القبور:»فإنها تذكر الموت«.
٣- للحديث الذي أخرجه مسلم»٢/ ٦٦٩ رقم ١٠٣/ ٩٧٤«عن عائشة قالت: قلْتُ: كيف أقول لهم -أي لأهل القبور- يا رسول الله؟ قال:»قولي: السلام على أهل الديار من المؤمنين والمسلمين، ويرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون«.
٤- للحديث الذي أخرجه الحاكم في المستدرك»١/ ٣٧٦«عن عبد الله بن أبي مليكة»أن عائشة أقبلت ذات يوم من المقابر، فقلت لها: يا أم المؤمنين، من أين أقبلت؟ قالت: من قبر أخي عبد الرحمن بن أبي بكر، فقلت: أليس كان رسول الله ﷺ نهى عن زيارة القبور، قالت: نعم، كان نهى، ثم أمر بزيارتها«. وسكت عنه الحاكم، وقال الذهبي: صحيح، وهو كما قال.
ولا يجوز للنساء الصياح والتبرج واتخاذ القبور مجالس للنزهة؛ للحديث الذي أخرجه الترمذي»٣/ ٣٧١ رقم ١٠٥٦«وابن ماجه»١/ ٥٠٢ رقم ١٥٧٦«وغيرهما عن أبي هريرة»أن رسول الله ﷺ لعن زوارات القبور" وهو حديث حسن.
ويجوز زيارة قبر من مات على غير الإسلام للعبرة فقط؛ لحديث أبي هريرة المتقدم في هذه الحاشية.
٨٣