١ لم يصح في المسألة حديث.
٢ للحديث الذي أخرجه ابن ماجه «١/ ٤٧٠ رقم ١٤٦٥» والدارمي «١/ ٣٧-٣٨» والدارقطني «٢/ ٧٤ رقم ١١» وغيرهم عن عائشة رضي الله عنها، قالت: رجع رسول الله ﷺ من البقيع، فوجدني وأنا أجد صداعًا في رأسي، وأنا أقول: وارأساه. فقال: «بل أنا، يا عائشة وارأساه» ثم قال: «ما ضرك لو مت قبلي فقمت عليك فغسلتك وكفنتك وصليت عليك ودفنتك». وهو حديث حسن، وللحديث الذي أخرجه ابن ماجه «١/ ٤٧٠ رقم ١٤٦٤» وأبو داود «٣/ ٥٠٢ رقم ٣١٤١» عن عائشة رضي الله عنها، قالت: لو كنت استقبلت من أمري ما استدبرت ما غسل النبي ﷺ غير نسائه«وهو حديث صحيح.
٣ لحديث أم عطية الأنصارية، انظر هامش»ص٧٦«.
٤ لحديث أم عطية الأنصارية، انظر هامش»ص٧٦«.
٥ للحديث الذي أخرجه البخاري»١/ ٢٦٩ رقم ١٦٧«ومسلم»٢/ ٦٤٨ رقم ٤٢/ ٩٣٩«عن أم عطية قالت: قال النبي ﷺ لهن في غسل ابنته:»ابدأْنَ بميامينها ومواضع الوضوء منها«انظر هامش»ص٣٨«.
٦ للحديث الذي أخرجه البخاري»٣/ ٢١٢ رقم ١٣٤٧«عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه:»أن رسول الله ﷺ كان يجمع بين الرجلين من قتلى أحد في ثوب واحد، ثم يقول: «أيهم أكثر أخذًا للقرآن»؟ فإذا أشير له إلى أحدهما قدمه في اللحد، وقال: «أنا شهيد على هؤلاء». وأمر بدفنهم ولم يُصَلِّ عليهم ولم يغسلهم«.
تنبيه:»الشهداء الذين لم يموتوا بسبب حرب الكفار، كالمبطون، والمطعون، والغريق وصاحب الهدم، والميتة في الطلق، فهؤلاء يغسلون ويصلى عليهم بلا خلاف«قاله النووي في المجموع»٥/ ٢٦٤«وكذلك حكى المهدي في البحر»١/ ٩٦" الإجماع على أنهم يغسلون.
٢ للحديث الذي أخرجه ابن ماجه «١/ ٤٧٠ رقم ١٤٦٥» والدارمي «١/ ٣٧-٣٨» والدارقطني «٢/ ٧٤ رقم ١١» وغيرهم عن عائشة رضي الله عنها، قالت: رجع رسول الله ﷺ من البقيع، فوجدني وأنا أجد صداعًا في رأسي، وأنا أقول: وارأساه. فقال: «بل أنا، يا عائشة وارأساه» ثم قال: «ما ضرك لو مت قبلي فقمت عليك فغسلتك وكفنتك وصليت عليك ودفنتك». وهو حديث حسن، وللحديث الذي أخرجه ابن ماجه «١/ ٤٧٠ رقم ١٤٦٤» وأبو داود «٣/ ٥٠٢ رقم ٣١٤١» عن عائشة رضي الله عنها، قالت: لو كنت استقبلت من أمري ما استدبرت ما غسل النبي ﷺ غير نسائه«وهو حديث صحيح.
٣ لحديث أم عطية الأنصارية، انظر هامش»ص٧٦«.
٤ لحديث أم عطية الأنصارية، انظر هامش»ص٧٦«.
٥ للحديث الذي أخرجه البخاري»١/ ٢٦٩ رقم ١٦٧«ومسلم»٢/ ٦٤٨ رقم ٤٢/ ٩٣٩«عن أم عطية قالت: قال النبي ﷺ لهن في غسل ابنته:»ابدأْنَ بميامينها ومواضع الوضوء منها«انظر هامش»ص٣٨«.
٦ للحديث الذي أخرجه البخاري»٣/ ٢١٢ رقم ١٣٤٧«عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه:»أن رسول الله ﷺ كان يجمع بين الرجلين من قتلى أحد في ثوب واحد، ثم يقول: «أيهم أكثر أخذًا للقرآن»؟ فإذا أشير له إلى أحدهما قدمه في اللحد، وقال: «أنا شهيد على هؤلاء». وأمر بدفنهم ولم يُصَلِّ عليهم ولم يغسلهم«.
تنبيه:»الشهداء الذين لم يموتوا بسبب حرب الكفار، كالمبطون، والمطعون، والغريق وصاحب الهدم، والميتة في الطلق، فهؤلاء يغسلون ويصلى عليهم بلا خلاف«قاله النووي في المجموع»٥/ ٢٦٤«وكذلك حكى المهدي في البحر»١/ ٩٦" الإجماع على أنهم يغسلون.
٧٧