١ لحديث ابن عمر المتقدم في الهامش «٧٥١».
٢ للحديث الذي أخرجه مسلم «٣/ ١٦٠ رقم ١١٥/ ٢٠٢٥». عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله ﷺ نهى عن الشرب قائمًا«.
ولا يعارض هذا الحديث الذي أخرجه البخاري»١٠/ ٨١ رقم ٥٦١٧«ومسلم»٣/ ١٦٠١ رقم ١١٧/ ٢٠٢٧«وغيرهما. عن ابن عباس قال: سقيت رسول الله ﷺ من زمزم، فشرب وهو قائم»؛ لأنه يمكن الجمع بأن الكراهة؛ للتنزيه، والله أعلم.
٣ للحديث الذي أخرجه البخاري «١٠/ ٨٦ رقم ٥٦١٩» ومسلم «٣/ ١٦٠٣ رقم ١٢٤/ ٢٠٢٩» وغيرهما. عن أنس بن مالك، أن رسول الله ﷺ: أتى بلبن قد شيب بماء وعن يمينه أعرابي وعن يساره أبو بكر: فشرب ثم أعطى الأعرابي. وقال: «الأيمن فالأيمن».
٤ للحديث الذي أخرجه مسلم «١/ ٤٧٢ رقم ٣١١/ ٦٨١» من حديث أبي قتادة الطويل وفيه: قال رسول الله ﷺ: «إن ساقي القوم آخرهم شربًا».
٥ حديث ابن عباس المرفوع: لا تشربوا نفسًا واحدًا كشرب البعير ولكن اشربوا مثنى وثلاث، وسموا الله إذا أنتم شربتم واحمدوا الله إذا أنتم رفعتم«. ضعيف.
وحديث أبي سعيد»كان النبي ﷺ إذا أكل وشرب قال: «الحمد الله الذي أطعمنا وسقانا وجعلنا مسلمين» ضعيف.
٦ لحديث قتادة المتقدم في هامش «ص١٧١».
٧ للحديث الذي أخرجه البخاري «١/ ٨٩ رقم ٥٦٢٥» ومسلم «٣/ ١٦٠٠ رقم ١١١/ ٢٠٢٣» وغيرهما عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: نهى رسول الله ﷺ عن اختناث الأسقية يعني أن تكسر أفواهها فيشرب منها.
٨ للحديث الذي أخرجه البخاري «٩/ ٦٦٨ رقم ٥٥٤» وغيره عن ابن عباس عن ميمونة رضي الله عنها قالت: سئل النبي ﷺ عن فأرة سقطت في سمن، فقال: «ألقوها وما حولها وكلوه».
٩ للحديث الذي أخرجه البخاري «٩/ ٥٥٤ رقم ٥٤٢٦» ومسلم «٣/ ١٦٣٧ رقم ٤/ ٢٠٦٧» وغيرهما. عن حذيفة قال: سمعت النبي ﷺ يقول: «لا تلبسوا الحرير ولا الديباج، ولا تشربوا في آنية الذهب والفضة ولا تأكلوا في صحافها؛ فإنها لهم في الدنيا ولنا في الآخرة».
٢ للحديث الذي أخرجه مسلم «٣/ ١٦٠ رقم ١١٥/ ٢٠٢٥». عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله ﷺ نهى عن الشرب قائمًا«.
ولا يعارض هذا الحديث الذي أخرجه البخاري»١٠/ ٨١ رقم ٥٦١٧«ومسلم»٣/ ١٦٠١ رقم ١١٧/ ٢٠٢٧«وغيرهما. عن ابن عباس قال: سقيت رسول الله ﷺ من زمزم، فشرب وهو قائم»؛ لأنه يمكن الجمع بأن الكراهة؛ للتنزيه، والله أعلم.
٣ للحديث الذي أخرجه البخاري «١٠/ ٨٦ رقم ٥٦١٩» ومسلم «٣/ ١٦٠٣ رقم ١٢٤/ ٢٠٢٩» وغيرهما. عن أنس بن مالك، أن رسول الله ﷺ: أتى بلبن قد شيب بماء وعن يمينه أعرابي وعن يساره أبو بكر: فشرب ثم أعطى الأعرابي. وقال: «الأيمن فالأيمن».
٤ للحديث الذي أخرجه مسلم «١/ ٤٧٢ رقم ٣١١/ ٦٨١» من حديث أبي قتادة الطويل وفيه: قال رسول الله ﷺ: «إن ساقي القوم آخرهم شربًا».
٥ حديث ابن عباس المرفوع: لا تشربوا نفسًا واحدًا كشرب البعير ولكن اشربوا مثنى وثلاث، وسموا الله إذا أنتم شربتم واحمدوا الله إذا أنتم رفعتم«. ضعيف.
وحديث أبي سعيد»كان النبي ﷺ إذا أكل وشرب قال: «الحمد الله الذي أطعمنا وسقانا وجعلنا مسلمين» ضعيف.
٦ لحديث قتادة المتقدم في هامش «ص١٧١».
٧ للحديث الذي أخرجه البخاري «١/ ٨٩ رقم ٥٦٢٥» ومسلم «٣/ ١٦٠٠ رقم ١١١/ ٢٠٢٣» وغيرهما عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: نهى رسول الله ﷺ عن اختناث الأسقية يعني أن تكسر أفواهها فيشرب منها.
٨ للحديث الذي أخرجه البخاري «٩/ ٦٦٨ رقم ٥٥٤» وغيره عن ابن عباس عن ميمونة رضي الله عنها قالت: سئل النبي ﷺ عن فأرة سقطت في سمن، فقال: «ألقوها وما حولها وكلوه».
٩ للحديث الذي أخرجه البخاري «٩/ ٥٥٤ رقم ٥٤٢٦» ومسلم «٣/ ١٦٣٧ رقم ٤/ ٢٠٦٧» وغيرهما. عن حذيفة قال: سمعت النبي ﷺ يقول: «لا تلبسوا الحرير ولا الديباج، ولا تشربوا في آنية الذهب والفضة ولا تأكلوا في صحافها؛ فإنها لهم في الدنيا ولنا في الآخرة».
١٧٢