= فيَّ ما أراك الله، قال: «حرر رقبة». قلت: «والذي بعثك بالحق ما أملك رقبة غيرها، وضربت صفحة رقبتي، قال:»فصم شهرين متتابعين«. قال: وهل أصبت الذي إلا من الصيام؟ قال:»فأطعم وسقًا من تمر بين ستين مسكينًا«. قلت: والذي بعثك بالحق، لقد بتنا وحشين ما لنا طعام، قال:»فانطلق إلى صاحب صدقة بني رزيق، فليدفعها إليك، فأطعم ستين مسكينًا وسقًا من تمر، وكل أنت وعيالك«بقيتها، فرجعت إلى قومي، فقلت: وجدت عندكم الضيق، وسوء الرأي، ووجدت عند النبي ﷺ السعة، وحسن الرأي، وقد أمرني أو أمر لي بصدقتكم. زاد ابن العلاء: قال ابن إدريس: بياضة بطن من بني رزيق، وهو حديث صحيح. يتابع»بضم الياء«: أي يلازمني، فلا أستطيع الفكاك منه. أنت بذاك يا سلمة: أنت الملم بذاك والمرتكب له. بتنا وحشين: بتنا مقفرين لا طعام لنا.
١ للحديث الذي أخرجه أبو داود»٢/ ٦٦٧ رقم ٢٢٢٣«والنسائي»٦/ ١٧٦ رقم٣٤٥٧«وابن ماجه»١/ ٦٦٦ رقم ٢٠٦٥«والترمذي»٣/ ٥٠٣ رقم ١١٩٩«وقال: حديث حسن غريب صحيح عن ابن عباس أن رجلًا أتى النبي ﷺ قد ظاهر من امرأته فوقع عليها فقال: يا رسول الله إني ظاهرت من امرأتي فوقعت قبل أن أكفِّر قال:»وما حملك على ذلك يرحمك الله«، قال: رأيت خلخالها في ضوء القمر. فقال:»لا تقربها حتى تفعل ما أمر الله عز وجل". وهو حديث صحيح.
١ للحديث الذي أخرجه أبو داود»٢/ ٦٦٧ رقم ٢٢٢٣«والنسائي»٦/ ١٧٦ رقم٣٤٥٧«وابن ماجه»١/ ٦٦٦ رقم ٢٠٦٥«والترمذي»٣/ ٥٠٣ رقم ١١٩٩«وقال: حديث حسن غريب صحيح عن ابن عباس أن رجلًا أتى النبي ﷺ قد ظاهر من امرأته فوقع عليها فقال: يا رسول الله إني ظاهرت من امرأتي فوقعت قبل أن أكفِّر قال:»وما حملك على ذلك يرحمك الله«، قال: رأيت خلخالها في ضوء القمر. فقال:»لا تقربها حتى تفعل ما أمر الله عز وجل". وهو حديث صحيح.
١٣١