١ أي الثلاثة:
١- المسجد الحرام.
٢- المسجد الأقصى.
٣- المسجد النبوي.
للحديث الذي أخرجه البيهقي في سننه «٤/ ٣١٦»، والطحاوي في «مشكل الآثار» «٤/ ٢٠»، والذهبي في «سير أعلام النبلاء» «١٥/ ٨١» كلهم من طريق سفيان بن عيينة، عن جامع ابن أبي راشد، عن أبي وائل، قال: قال حذيفة لعبد الله بن مسعود: عكوفًا بين دارك، ودار أبي موسى، وقد علمت أن رسول الله ﷺ قال: «لا اعتكاف إلا في المساجد الثلاث» فقال: عبد الله لعلك نسيت وحفظوا أو أخطأت وأصابوا «صحيح غريب عالٍ. قلت: وإسناده على شرط البخاري.
وقد عمل بعض السلف بهذا الحديث، فقد أخرج عبد الرزاق في المصنف»رقم: ٨٠١٩«عن عطاء بسند صحيح قال:»لا جوار إلا في مسجد مكة، ومسجد المدينة«والجوار: أي الاعتكاف. وأخرج ابن أبي شيبة في مصنفه»٣/ ٩١«وعبد الرزاق في المصنف»رقم: ٨٠٠٨«بسند صحيح، عن ابن المسيب قال:»لا اعتكاف إلا في مسجد نبي«.
مسجد نبي: يعني المساجد الثلاث.
٢ لحديث عائشة اظر الهامش»ص١٠٠«.
٣ للحديث الذي أخرجه البخاري»٤/ ٢٦٩ رقم ٢٠٢٤«ومسلم»٢/ ٨٣٢ رقم ١١٧٤«وغيرهما عن عائشة رضي الله عنها قالت:»كان النبي ﷺ إذا دخل العشر شد مئزره وأحيا ليله، وأيقظ أهله«.
٤ للحديث الذي أخرجه البخاري»١/ ٩١ رقم ٣٥«ومسلم»١/ ٥٢٣ رقم ٧٦٠«وغيرهما عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ:»من يقمْ ليلة القدر إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه«.
ومن أدعية من وجد ليلة القدر ما أخرجه الترمذي»٩/ ٤٩٥- مع التحفة«وقال: حسن صحيح، وابن ماجه»٢/ ١٢٦٥ رقم ٣٨٥٠«عن عائشة قالت: قلت: يا رسول الله أرأيت إن علمت أي ليلة ليلة القدر ما أقول فيها؟ قال:»قولي: اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني«وهو حديث صحيح.
٥ للحديث الذي أخرجه البخاري»٤/ ٢٧٣ رقم ٢٠٢٩«ومسلم»١/ ٢٤٤ رقم ٢٩٧" عن عائشة رضي الله عنها قالت: وإن كان رسول الله ﷺ ليدخل رأسه وهو في المسجد فأرجله، وكان لا يدخل البيت إلا لحاجة إذا كان معتكفًا.
١- المسجد الحرام.
٢- المسجد الأقصى.
٣- المسجد النبوي.
للحديث الذي أخرجه البيهقي في سننه «٤/ ٣١٦»، والطحاوي في «مشكل الآثار» «٤/ ٢٠»، والذهبي في «سير أعلام النبلاء» «١٥/ ٨١» كلهم من طريق سفيان بن عيينة، عن جامع ابن أبي راشد، عن أبي وائل، قال: قال حذيفة لعبد الله بن مسعود: عكوفًا بين دارك، ودار أبي موسى، وقد علمت أن رسول الله ﷺ قال: «لا اعتكاف إلا في المساجد الثلاث» فقال: عبد الله لعلك نسيت وحفظوا أو أخطأت وأصابوا «صحيح غريب عالٍ. قلت: وإسناده على شرط البخاري.
وقد عمل بعض السلف بهذا الحديث، فقد أخرج عبد الرزاق في المصنف»رقم: ٨٠١٩«عن عطاء بسند صحيح قال:»لا جوار إلا في مسجد مكة، ومسجد المدينة«والجوار: أي الاعتكاف. وأخرج ابن أبي شيبة في مصنفه»٣/ ٩١«وعبد الرزاق في المصنف»رقم: ٨٠٠٨«بسند صحيح، عن ابن المسيب قال:»لا اعتكاف إلا في مسجد نبي«.
مسجد نبي: يعني المساجد الثلاث.
٢ لحديث عائشة اظر الهامش»ص١٠٠«.
٣ للحديث الذي أخرجه البخاري»٤/ ٢٦٩ رقم ٢٠٢٤«ومسلم»٢/ ٨٣٢ رقم ١١٧٤«وغيرهما عن عائشة رضي الله عنها قالت:»كان النبي ﷺ إذا دخل العشر شد مئزره وأحيا ليله، وأيقظ أهله«.
٤ للحديث الذي أخرجه البخاري»١/ ٩١ رقم ٣٥«ومسلم»١/ ٥٢٣ رقم ٧٦٠«وغيرهما عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ:»من يقمْ ليلة القدر إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه«.
ومن أدعية من وجد ليلة القدر ما أخرجه الترمذي»٩/ ٤٩٥- مع التحفة«وقال: حسن صحيح، وابن ماجه»٢/ ١٢٦٥ رقم ٣٨٥٠«عن عائشة قالت: قلت: يا رسول الله أرأيت إن علمت أي ليلة ليلة القدر ما أقول فيها؟ قال:»قولي: اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني«وهو حديث صحيح.
٥ للحديث الذي أخرجه البخاري»٤/ ٢٧٣ رقم ٢٠٢٩«ومسلم»١/ ٢٤٤ رقم ٢٩٧" عن عائشة رضي الله عنها قالت: وإن كان رسول الله ﷺ ليدخل رأسه وهو في المسجد فأرجله، وكان لا يدخل البيت إلا لحاجة إذا كان معتكفًا.
١٠١