نزول الآية

[٧٦٠] انتَقَدَ ابنُ كثير (٢/ ٢٧٣) ذِكْرَ ابن سلام في قول عكرمة، مستندًا لمخالفته الدلالات العقلية، فقال: «وفي ذكر عبد الله بن سلام مع هؤلاء نَظَر؛ إذ يَبْعُد أن يستأذن في إقامة السبت، وهو مع تمام إيمانه يتحقق نَسْخَه ورفعَه وبطلانَه، والتعويضَ عنه بأعياد الإسلام».
[٧٦١] عَلَّق ابنُ عطية (١/ ٥٠٥) على قول ابن عباس والضحاك بقوله: «فـ ﴿كافَّةً﴾ على هذا لأجزاء الشرع فقط، وللمخاطبين».
_________
(١) أخرجه ابن جرير ٣/ ٦٠٠.
(٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٣٦٩.
(٣) أخرجه الواحدي في أسباب النزول ص ٦٧.
وإسناده ضعيف جدًّا؛ فيه موسى بن عبد الرحمن الثقفي، نسبه ابن حبان إلى وضع الحديث، والراوي عنه عبد الغني بن سعيد الثقفي ضعيف واهٍ. ينظر: العجاب ١/ ٢٢٠، ٥٢٩.
(٤) أخرجه ابن جرير ٣/ ٦٠٠.
(٥) أخرجه ابن جرير ٣/ ٥٩٩ - ٦٠٠.