وللجنابة سببان:
الأول: نزول المني من الرجل أو المرأة بأي سبب من الأسباب: سواء كان نزوله بسبب احتلام، أو ملاعبة، أو فكر.
عن أم سلمة رضي الله عنهما قالت: جاءت أم سليم إلى رسول الله - ﷺ - فقالت: يا رسول الله، إن الله لا يستحيي من الحق، فهل على المرأة غسل إذا احتلمت؟ فقال رسول الله - ﷺ -:»نعم إذا رأت الماء «[رواه البخاري: ٢٧٨، ومسلم ٣١٣].
[احتلمت: رأت في نومها أنها تجامع].
وروى أبو داود (٢٣٦) وغيره عن عائشة رضي الله عنها قالت سئل رسول الله - ﷺ - عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلامًا؟ فقال» يغتسل«. وعن الرجل يرى أن قد احتلم ولا يجد البلل؟ فقال:»لا غسل عليه«. فقالت أم سليم: المرأة ترى ذلك، أعليها غسل؟ قال» نعم «النساء شقائق الرجال». أي نظائرهم في الخلق والطبع، فكأنهم شققن من الرجال.
الثاني: الجماع ولو من غير نزول المني.
روى البخاري (٢٧٨)، ومسلم (٣٤٨)، عن أبي هريرة - رضي الله عنه -، عن النبي - ﷺ - قال: «إذا جلس بين شعبها الأربع، ثم جهدها، فقد وجب عليه الغسل». وفي رواية مسلم: «وإن لم ينزل».
[شعبها: جمع شعبة، وهي القطعة من الشيء، والمراد هنا فخذا المرأة وساقاها. جهدها: كدها بحركته].
١ / ٧٤