قال تعالى: ﴿قل للمؤمنات يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم﴾ [النور: ٣٠]
وروى البخاري (٣٦٥)، عن عائشة رضي الله عنها قالت: لقد كان رسول الله - ﷺ - يصلي الفجر، فيشهد معه نساء من المؤمنات، ملتفعات في مروطهن، ثم يرجعن إلى بيتهن، ما يعرفهن أحد».
(ملتفعات في مروطهن: متلففات بأكسيتهن، واللفاع: ثوب يجلل به الجسد كله).
أما حالات جواز كشف العورة والنظر إليها لعذر:
١ - عند الخطبة لأجل النكاح، فيجوز النظر إلى الوجه والكفين، وسيأتي في باب النكاح.
٢ - النظر للشهادة أو المعاملة، فيجوز النظر إلى الوجه خاصة، إذا كانت هناك حاجة لمعرفة تلك المرأة، ولم تعرف دون النظر إليها.
٣ - من أجل التطيب والمداواة، فيجوز كشف العورة والنظر إليها بقدر الحاجة.
روى مسلم (٢٢٠٦)، عن جابر بن عبد الله - رضي الله عنه -: «أن أم سلمة رضي الله عنها استأذنت رسول الله - ﷺ - في الحجامة، فأمر النبي - ﷺ - أبا طيبة أن يحجمها».
١ / ١٢٦