الأُولَى: ما أدركته مَيِّتًا بالاصطياد فهو حلالٌ، بشَرْط ذِكْر اسمِ الله عند الإرسال.
والثانية: ما أدركته حيًّا حياةً غير مُستقرَّة، ثمَّ مات في الحال، فهو حلالٌ بشَرْط ذِكْر اسمِ الله عند الإرسال.
والثالثة: ما أدركته حيًّا حياةً مُستقرَّة، فلا يَحِلُّ إلَّا بتذكيته مع ذِكْر اسمِ الله عليه عند الذَّكاة.
[المنتقى من فتاوى الشيخ صالح الفوزان (١٢٤٢ - ١٢٤٣) (الموقع)]
* * *
صَيْدُ الطُّيُورِ المُهَاجِرَةِ بِغَيْرِ قَصْدِ الأَكْلِ
(٦٧٦) السؤال: ما حُكمُ صَيْد الطُّيور المُهاجِرَة، والتي لا يُعْرَف أنَّها يُستَفاد منها في الأَكْل؟
الجواب: الحمد لله والصَّلاة والسَّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.
أمَّا بعد: فلا يجوز قَتْل الطيور التي لا يُستفاد منها بدون سبب؛ لنهي النبيِّ -ﷺ- عن اتِّخاذ شيءٍ فيه الرُّوح غَرَضًا. (مسلم: ٣/ ١٥٥٠).
[فتاوى دار الإفتاء الليبية (رقم ١٨٣٦)]
* * *
الصَّيْدُ في مَوَاسِمِ التَّكاثُرِ وَالحَضَانَةِ
(٦٧٧) السؤال: ما حُكمُ الصَّيْد في مواسم التَّكاثر، وعندما تَحضُنُ الطُّيور البَيْض؟ وما حُكمُ صَيْد الأُمَّهات والحُبْلَيَات؟
الجواب: الحمد لله والصَّلاة والسَّلام
٢ / ٢٧١