وقول السَّائل: ما حقيقة الحظاية؟ قد عُلِمَ بيانُها.
قوله: وما المعتمَدُ ... إلخ؟ قد تقدَّم في نظيره ما يُغني عن الإعادة.
[فتاوى علماء الأحساء (١/ ١٧٤ - ١٧٥)]
* وانظر: فتوى رقم (٦٩٧)
* * *
لُبْسُ الخَاتَمِ وَالسِّوَارِ وَالسِّلْسِلَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالفِضَّةِ وَالنُّحَاسِ وَالحَدِيدِ
(١١٨١) السؤال: هل يجوزُ للرِّجال أو للنِّساء لُبْس الخاتَم أو السِّوار أو السِّلْسِلَة أو غيرها، من الذَّهَب أو من الفِضَّة أو من النُّحاس أو الحَديد أو غيرها، أم لا؟
الجواب: تَحلِّي الرَّجال بالذَّهَب مَكْروهٌ كَراهَةَ تحريمٍ، ويُباحُ للنِّساء التَّحَلِّي بكُلِّ الأنواع، أمَّا الرِّجال فيُباحُ لهم ما عدا الذَّهَب. واتِّخاذ السَّلاسِل للرِّجال أَمْرٌ غير مُسْتَحْسَنٍ في ذاتِهِ، أَدَبًا ورُجولة.
[فتاوى الشيخ محمَّد أبو زهرة (ص ٧٥٢)]
* * *
لُبْسُ السَّاعَاتِ وَالنَّظَّارَاتِ المَصْبُوغَةِ بِمَاءِ الذَّهَبِ
(١١٨٢) السؤال: هل يجوزُ أن أستعمل السَّاعات والنَّظارات المصبوغة
٣ / ٣١٢