وقال ابن الجزريِّ المتوفَّى سنة ٨٣٣ هـ: "عثمانُ بنُ عُمَرَ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ يُونسُ أَبُو عَمْرِو بْن الحَاجِبِ الكرديُّ الأصلِ الدَّونِيُّ الإسنائيُّ المولدِ … " (٢).
وقال السُّيُوطيُّ المتوفَّى سنة ٩١١ هـ: "ابن الحاجبِ العلَّامةُ جمالُ الدينِ أَبُو عمْرٍو عثمانُ بنُ أَبِي بَكْرٍ الكرديُّ الإسنائيُّ ثم المصريُّ المالكيُّ … " (٣).
وقال حاجي خليفة المتوفَّى سنة ١٠٦٧ هـ: "عثمانُ بنُ عُمَرَ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ يُونُسَ الكُرديُّ الإسنائيُّ ثمَّ المصريُّ جمالُ الدِّينِ أَبُو عَمْرٍو المالكيُّ النَّحويُّ المعروفُ بـ "ابنِ الحاجبِ" .. " (٤).
وقال ابن العماد الحنبليُّ المتوفَّى سنة ١٠٨٩ هـ: "العلَّامة أبو عمرو عثمان بن عمر بن أبي بكر الكردي الأسنائي - وأسْنَا - بفتح الهمزة وسكون السين المهملة وفتح النون وبعدها ألف بليدة صغيبرة - من أعمال القُوصيَّة بالصعيد الأعلى من مصر … " (٥).
وقال كَحَالَة: "عثمانُ بن عمرَ بْن أبي بَكْرِ بْنِ يُونُسَ الكرديّ، الدَّوينِيُّ الأصْلِ، الإسْنائيّ، المالكيّ، المعروف بـ "ابن الحاجِبِ" "أبُو عَمْرو، جَمالُ الدِّين" … " (٦).
وقال خَيْرُ الدِّينِ الزِّركلِيُّ: "عثمانُ بنُ عُمر بْنِ أبِي بَكْرِ بْنِ يُونس، أَبُو عمرو جَمَالُ الدِّينِ بْنُ الحَاجِبِ .. " (٧).
مَوْلِدُهُ:
ولد ابن الحاجبِ في أواخر سنة ٥٧٠ هـ أو ٥٧١ على الشَّكِّ منه. كذا ذكره الذهبيُّ وابن الجزريِّ.
(١) الديباج المذهب ٢/ ٨٦، وقد تحرفت فيه كلمة "الدويني" إلى "الرويني".
(٢) غاية النهاية ١/ ٥٠٨.
(٣) حسن المحاضرة ١/ ٤٥٦
(٤) هدية العارفين ١/ ٦٥٤.
(٥) شذرات الذهب ٥/ ٢٣٤، وضبطه لـ"أسنا" وتعريفه لها نقله بنصه عن ابن خلكان.
(٦) معجم المؤلفين ٦/ ٢٦٥.
(٧) الأَعلام ٤/ ٢١١، وقد اشتهر بـ"ابن الحاجب" لأن أباه كان حاجبًا للأمير عز الدين موسك الصلاحي، وقد تحرفت في "الفتح المبين" "موسلو "إلى "يوسف"، وتحرفت كلمة "الصلاحي" في "غايه النهاية" إلى "السلاحي".
(٢) غاية النهاية ١/ ٥٠٨.
(٣) حسن المحاضرة ١/ ٤٥٦
(٤) هدية العارفين ١/ ٦٥٤.
(٥) شذرات الذهب ٥/ ٢٣٤، وضبطه لـ"أسنا" وتعريفه لها نقله بنصه عن ابن خلكان.
(٦) معجم المؤلفين ٦/ ٢٦٥.
(٧) الأَعلام ٤/ ٢١١، وقد اشتهر بـ"ابن الحاجب" لأن أباه كان حاجبًا للأمير عز الدين موسك الصلاحي، وقد تحرفت في "الفتح المبين" "موسلو "إلى "يوسف"، وتحرفت كلمة "الصلاحي" في "غايه النهاية" إلى "السلاحي".
١ / ١٢