الْمَحْدُود فِي الْقَذْف إِذا تَابَ.
الْمَذْهَب: قبلت شَهَادَته.
عِنْدهم: ف.
الدَّلِيل من الْمَنْقُول:
لنا:
قَوْله تَعَالَى: ﴿إِلَّا الَّذين تَابُوا (من بعد ذَلِك وَأَصْلحُوا﴾ فَإِن اللَّهِ غَفُور رَحِيم﴾ والجمل إِذا أعقبت بِالِاسْتِثْنَاءِ فَالْأَصْل أَنه يرجع إِلَى الْجَمِيع وَلَكِن تعذر صرفه إِلَى الْجلد لوُقُوعه فصرفناه إِلَى رد الشَّهَادَة.
لَهُم:
قَوْله تَعَالَى: ﴿وَلَا تقبلُوا لَهُم شَهَادَة أبدا﴾ ... ... ... ... . .
٥ / ١٠٩