أَمَان العَبْد الْمَحْجُور عَلَيْهِ.
الْمَذْهَب: صَحِيح.
عِنْدهم: ف.
الدَّلِيل من الْمَنْقُول:
لنا:
عُمُوم قَوْله عليه السلام: «وَلَا ذُو عهد فِي عَهده»، والمستأمن من العَبْد ذُو عهد، وَقَالَ النَّبِي عليه السلام: «يسْعَى بِذِمَّتِهِمْ أَدْنَاهُم». قَالَ الْمُحَقِّقُونَ: أَدْنَاهُم عبيدهم.
لَهُم:
قَوْله تَعَالَى: ﴿ضرب اللَّهِ مثلا عبدا مَمْلُوكا لَا يقدر على شَيْء﴾، وَمَا قدر عَلَيْهِ من التَّصَرُّفَات فبدليل دلّ عَلَيْهِ.
٤ / ٤٦١