الْجمع بَين الطلقات.
الْمَذْهَب: مُبَاح وَالْأولَى التدرج فِيهِنَّ.
عِنْدهم: بِدعَة.
الدَّلِيل من الْمَنْقُول:
لنا:
قَوْله تَعَالَى: ﴿لَا جنَاح عَلَيْكُم إِن طلّقْتُم النِّسَاء مَا لم تمَسُّوهُنَّ﴾، وَقَوله تَعَالَى: ﴿فطلقوهن لعدتهن﴾، وَقَوله تَعَالَى: ﴿وَإِن يَتَفَرَّقَا يغن اللَّهِ كلا من سعته﴾ كَمَا قَالَ: ﴿فانكحوا﴾ .
لَهُم:
قيل للنَّبِي عليه السلام: إِن فلَانا طلق زَوجته ألفا، فَقَالَ: بَانَتْ مِنْهُ بِثَلَاث فِي مَعْصِيّة اللَّهِ «، وطلق رجل زَوجته بَين يَدَيْهِ ثَلَاثًا فَغَضب، وَقَالَ:»أَتَلْعَبُونَ بِكِتَاب اللَّهِ! «، وَقَالَ:»تزوجوا وَلَا تطلقوا، فَإِنَّهُ يَهْتَز
٤ / ٢٠٠