افتح التطبيق الكامل

التحبير شرح التحرير - المرداوي (ت ٨٨٥)

باب النهي

(بَاب النَّهْي)

٥ ‏/ ٢٢٧٥

→ السابقة

من ٤٢٦٧

التالية ←

الجزء ١ ١ ‏/ ٢
الجزء ٢ ٢ ‏/ ٤٥٧
الجزء ٣ ٣ ‏/ ١٠٠٤
الجزء ٤ ٤ ‏/ ١٥٢٠
الجزء ٥ ٥ ‏/ ٢٠١١
قوله فصل ٥ ‏/ ٢٢٦٠
قوله فصل ٥ ‏/ ٢٢٦٣
لعمر عن ابنه عبد الله مره فليراجعها وقوله ﵇ مروهم بها لسبع وأمر أهلك بالصلاة طه ولأنه لو كان أمرا لكان قول القائل مر عبدك تعديا وتناقضا لقوله للعبد لا تفعل وخالف بعضهم منهم ٥ ‏/ ٢٢٦٣
مره فليراجعها دليل على أن الأمر بالأمر أمر قلنا لأنه مبلغ لا آمر قوله خذ من أموالهم صدقة التوبة ليس أمرا لهم بالإعطاء على الصحيح وقال ابن حمدان مما يلحق بالمسألة المتقدمة ويشبهها هذه المسألة ٥ ‏/ ٢٢٦٤
وقال مر أصحابك أن يرفعوا أصواتهم بالتلبية فجعلوا الندب إلى الصفة وهو رفع الصوت بها ٥ ‏/ ٢٢٦٦
قوله فصل ٥ ‏/ ٢٢٦٨
باب النهي ٥ ‏/ ٢٢٧٥
قوله باب النهي ٥ ‏/ ٢٢٧٩
لا يمسكن أحدكم ذكره وهو يبول مثله المحلي وغيره كقوله تعالى ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون البقرة الثالث التحقير كقوله تعالى لا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجا منهم الحجر ٥ ‏/ ٢٢٨٠
قوله فصل ٥ ‏/ ٢٢٨٦
لا تبيعوا الذهب إلا مثلا بمثل الحديث ولنكاح المحرم بالنهي عنه وكبيع الطعام قبل قبضه وشاع وذاع من غير نكير فإن قلت احتجاجهم إنما هو على التحريم لا على الفساد قلت بل على كليهما ألا ترى إلى حديث بيع الصاعين بالصاع وقوله ٥ ‏/ ٢٢٩١
قال من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد والرد إذا أضيف إلى العبادات اقتضى عدم الاعتداد وإن أضيف إلى العقود اقتضى الفساد فإن قيل ومعناه ليس بمقبول ولا طاعة ٥ ‏/ ٢٢٩١
لا صلاة إلا بطهور ولا نكاح إلا بولي ولا صيام لمن لم يبيت الصيام من الليل ونحو ذلك قال ومعلوم إنه لم يرد بذلك نفي نفس الفعل لأن الفعل موجود من حيث المشاهدة وإنما يراد نفي حكمه فإذا وجد الفعل على الصفة ٥ ‏/ ٢٢٩٢
الجزء ٦ ٦ ‏/ ٢٥٠٧
الجزء ٧ ٧ ‏/ ٣١١٥
الجزء ٨ ٨ ‏/ ٣٧٣٧

للبحث في نصوص الكتب وتحميلها للقراءة دون اتصال والتظليل وتدوين الملاحظات

افتح التطبيق الكامل تطبيق تراث لسطح المكتب

تراث من مشاريع نقاية