معصوم والعصمة ثابتة له ولسائر الأنبياء صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين وتأتي تفاصيل أفعاله ومع أقواله أيضا وما يجوز عليه وما لا يجوز عليه قوله وهي سلب القدرة على المعصية اختلف العلماء في حد العصمة فقيل — الصفحة ١٤٣٥

قَوْله: ﴿[وَهُوَ حجَّة للعصمة]﴾ .
أَعنِي: أَن كل مَا سبق من أَقْوَاله وأفعاله وَإِقْرَاره وهمه من أَنْوَاع السّنة حجَّة؛ لِأَن النَّبِي - ﷺ َ - مَعْصُوم، والعصمة ثَابِتَة لَهُ ولسائر الْأَنْبِيَاء - صلوَات الله وَسَلَامه عَلَيْهِم أَجْمَعِينَ -.
وَتَأْتِي تفاصيل أَفعاله، وَمَعَ أَقْوَاله - أَيْضا - وَمَا يجوز عَلَيْهِ، وَمَا لَا يجوز عَلَيْهِ.
قَوْله: ﴿وَهِي: سلب الْقُدْرَة على الْمعْصِيَة﴾ .
اخْتلف الْعلمَاء فِي حد الْعِصْمَة: فَقيل:
(هِيَ سلب الْقُدْرَة على الْمعْصِيَة)،
٣ ‏/ ١٤٣٦