[١٣٢٧] قَالَ القَاضِي رضي الله عنه / وَالْقَوْل فِي أَنا نشرط أَن يثبت التَّارِيخ قطعا إِذا كَانَ اصل الحَدِيث مَقْطُوعًا بِهِ أولى عِنْدِي وَأظْهر، وَالله أعلم
انْتهى الْجُزْء الثَّانِي ويليه الْجُزْء الثَّالِث وأوله:
(٢٤٣) بَاب الاجماع وَذكر فصوله وَوجه الِاخْتِلَاف فِيهِ
٢ / ٥٤٦