الْفَصْل الرَّابِعالْقيَاس وَهُوَ رد الْفَرْع إِلَى الأَصْل بعلة جَامِعَة بَينهمَاوَهَذَا حد الْقيَاس فِي الأَصْل من حَيْثُ الْجُمْلَةوَقد حدوه بعبارات مُخْتَلفَة وَالْمعْنَى مُتَّفق وَهُوَ ٦٥