إن اقتصر الرجل، والخنثي علي ستر عورته وأعرى العاتقين

= (٤/ ٤٩، ٥٤)، والروياني في مسنده (٢/ ٢٦٠) حديث ١١٧١، وابن خزيمة (١/ ٣٨١) حديث ٧٧٧، ٧٧٨، وابن المنذر في الأوسط (٥/ ٦١) حديث ٢٣٨٩، والطحاوي (١/ ٣٨٠)، وابن حبان "الإحسان" (٦/ ٧١) حديث ٢٢٩٤، والطبراني في الكبير (٧/ ٢٩) حديث ٦٢٧٩، والحاكم (١/ ٢٥٠)، والبيهقي (٢/ ٢٤٠)، والبغوي في شرح السنة (٢/ ٤٢٥) حديث ٥١٧. وقال الحاكم: صحيح. ووافقه الذهبي. وحسنه النووي في الخلاصة (١/ ٣٢٧ - ٣٢٨)، والمجموع (٣/ ١٦٤). وقال الإمام البخاري: في إسناده نظر. انظر تفصيله في بيان الوهم والإيهام (٥/ ٥٣٦ - ٥٣٩)، والفتح (١/ ٤٦٥ - ٤٦٦)، وتغليق التعليق (٢/ ٢٠٢).
(١) في الصلاة، باب ٨٠، حديث ٦٣١، ولفظه: "صلى في ثوب واحد بعضه علي".
ورواه - أيضًا - أحمد (٦/ ٧٠، ٢٥١).
ورواه مسلم في صحيحه في الصلاة، حديث ٥١٤ بمعناه.