(وتحل الطريدة، وهي الصيدُ يقع بين القوم لا يقدرون على ذكاته، فيقطع ذا منه بسيفه قطعةً، ويقطعُ الآخر أيضًا) قطعة (حتى يأتوا (٢) عليه) أي: الصيد (وهو حي) قال الحسنُ: لا بأسَ بالطريدةِ، كان المسلمون يفعلون ذلك في مغازيهم، وما زال الناس يفعلونه في مغازيهم (٣)، واستحسنه أبو عبدالله، أي: أحمد (٤) (وكذا النادُّ) من الإبلِ ونحوها إذا توحشت ولم يقدر على تذكيتها.
فصل
(النوع الثاني) من نوعي الآلة: (الجارحة، فَيُباح ما قتلته) الجارحة (إذا كانت مُعلَّمة) لقوله تعالى: ﴿وَمَا عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللَّهُ فَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيكُمْ﴾ (٥) قال ابن عباس: "هي الكلاب المُعَلَّمة، وكلُّ طيرٍ تعلَّم الصيد، والفهود، والصقور، وأشباهها" (٦).
(١) في "ح" و"ذ": "لأن".
(٢) في "ذ" ومتن الإقناع (٤/ ٣٣٠): "يؤتى".
(٣) أخرجه أحمد -كما في المغني (١٣/ ٢٨١) - عن هشيم، عن منصور، عن الحسن، به.
(٤) انظر: المغني (١٣/ ٢٨١).
(٥) سورة المائدة، الآية: ٤.
(٦) أخرجه عبدالرزاق (٤/ ٤٦٩) رقم ٨٤٩٧، والطبري في تفسيره (٦/ ٩٠)، والبيهقي (٩/ ٢٣٥).
(٢) في "ذ" ومتن الإقناع (٤/ ٣٣٠): "يؤتى".
(٣) أخرجه أحمد -كما في المغني (١٣/ ٢٨١) - عن هشيم، عن منصور، عن الحسن، به.
(٤) انظر: المغني (١٣/ ٢٨١).
(٥) سورة المائدة، الآية: ٤.
(٦) أخرجه عبدالرزاق (٤/ ٤٦٩) رقم ٨٤٩٧، والطبري في تفسيره (٦/ ٩٠)، والبيهقي (٩/ ٢٣٥).
١٤ / ٣٦٣