(أو) يُشبِّه امرأتَهُ أو عضوًا منها (بعضوٍ منها) أي: ممن تَحْرُم عليه على التأبيد، أو إلى أَمَدٍ.
(أو) يُشبِّه امرأتَهُ أو عضوًا منها (بذكَرٍ) كأبيه، أو زيد (أو) يُشبِّه امرأتَهُ أو عضوًا منها (بعضو منه) أي: من الذَّكَر، كظهره، أو رأسه.
وأمثلة ما سبق (كـ) ـقوله لامرأته: (أنتِ كظهر أُمِّي، أو: أنتِ عليَّ كظهر) أمّي (أو): أنتِ عليَّ كـ (ـبطن) أمِّي (أو): أنتِ عليَّ كـ (ـيَدِ) أمّي (أو): أنتِ عليَّ كـ (ـرأس أمّي. أو): أنت عليَّ (كيد أختي، أو كوجه حَمَاتي، ونحوه) قال في "المبدع": الأحْماءُ في اللغة: أقارب الزوج، والأَخْتانُ: أقارب المرأة، والأصهار لكل واحد منهما. ونقل ابن فارس (١) أن الأحماء كالأصهار، فعلى هذا يقال: هذه حماةُ زيد، وحماة هند.
(أو يقول: ظهرُكِ) كظهر أمي، أو بطنها، ونحوه. (أو) يقول: (يدُكِ، أو رأسك، أو جلدك، أو فَرْجكِ عليَّ كظهر أمي، أو كيد أختي، أو عمّتي، أو خالتي، من نسب أو رضاع) في الكلّ.
(وإن قال): أنتِ عليَّ، أو يدكِ ونحوها عليَّ (كشعر أمِّي، أو) كـ (ـسِنِّها، أو) كـ (ـظُفُرِها) فليس بظِهار؛ لأنها ليست من الأعضاء الثابتة (أو شبَّه شيئًا من ذلك) أي: الشّعر والظُّفُر والسنّ ونحوها (من امرأته
(١) مجمل اللغة (١/ ٢٤٩ - ٢٥٠، ٢/ ٥٤٣) مادة (حمو، صهر)، والمطلع ص / ٣٤٥.
١٢ / ٤٧٠