ينبغي للمرأة ألا تغضب زوجها، وينبغي للزوج مداراتها

(١) أحمد (٤/ ٣٤١، ٦/ ٤١٩). وأخرجه -أيضًا- النسائي في الكبرى (٥/ ٣١٠ - ٣١٢) حديث ٨٩٦٢ - ٨٩٦٩، والحميدي في مسنده (١/ ١٧٢) حديث ٣٥٥، وابن سعد في الطبقات (٨/ ٤٥٩)، وابن أبي شيبة (٤/ ٣٠٤)، وإسحاق بن راهويه (٥/ ٧٧ - ٧٨) حديث ٢١٨٢ - ٢١٨٤، وابن أبي الدنيا في العيال (٢/ ٧٢٢) حديث ٥٢٩، وفي مداراة الناس ص/ ١٤٥، حديث ١٧٤، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٦/ ١٣٤) حديث ٣٣٥٧، والطبراني في الكبير (٢٥/ ١٨٣) حديث ٤٤٨ - ٤٥٠، وفي الأوسط (١/ ١٦٨ - ١٦٩) حديث ٥٢٨، والحاكم (٢/ ١٨٩)، والبيهقي (٧/ ٢٩١)، وفي شعب الإيمان (٦/ ٤١٧ - ٤١٨) حديث ٨٧٢٩ - ٨٧٣١، وفي الآداب ص/ ٢٢، حديث ٥٨، وابن بشكوال في غوامض الأسماء المبهمة (١/ ٦٩ - ٧٠)، وابن الأثير في أسد الغابة (٧/ ٤٢٩)، والمزي في تهذيب الكمال (٦/ ٥٣٩).
قال الحاكم: صحيح. ووافقه الذهبي، وجود إسناده المنذري في الترغيب والترهيب (٢/ ٦٧٢).
وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (٤/ ٣٠٦): رواه أحمد والطبراني في الكبير والأوسط إلا أنه قال: فانظري كيف أنت له؟ ورجاله رجال الصحيح خلا حصين، وهو ثقة.
وذكره السيوطي في الجامع الصغير (٣/ ٦٠ مع الفيض) ورمز لحسنه.
(٢) مسائل الكوسج (٩/ ٤٧٣٢) رقم ٣٣٩٣.
(٣) في "ذ": "تحقد" وأشار إلى أنه في نسخة: "تحتد".